閒步游紫极观

閒步游紫极观原文

青惜高杉觅望宽，仙庐幽占路纡盘。
边花制古装门榜，老桂枝拳倚醮坛。
颜色不同轻紫绶，精神常在慕黄冠。
蜂巢蚁垤非吾不吾乐，终买云扃种朮餐。

诗词问答

问：閒步游紫极观的作者是谁？答：张镃
问：閒步游紫极观写于哪个朝代？答：宋代
问：张镃的名句有哪些？答：张镃名句大全

参考注释

古装

古代式样的服装(与“时装”相对)

看花游女不知丑,古妆野态争花红。——宋· 欧阳修《丰乐亭小饮》

门榜

(1).亦作“ 门牓 ”。(1)门前张挂的牌匾。 唐 薛用弱 《集异记·永清县庙》：“见荒庙岿然，土偶罗列，无门榜牌记，莫知谁氏。” 清 昭槤 《啸亭续录·侍卫结衔之误》：“近日武进士改充侍衞者，其门榜皆书‘御前侍衞’，相沿成习，实为僭妄。”(2)贴于门上的告白。 唐 段成式 张希复 《红楼联句》：“壁诗传 谢客 ，门牓占 休公 。”

(2).门框(垂直地面的部分)。 沙汀 《记贺龙》三三：“我又忽然发觉他屹然不动地出现在我们的房门前。衔着烟斗，摊开两手撑住门榜。”

桂枝

(1).传说月中有桂树，因以“桂枝”指月。 唐 卢照邻 《明月引》：“横桂枝於西第，绕菱花於北堂。” 唐太宗 《辽城望月》诗：“魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。”

(2).“桂林一枝”的省言。喻登科及第。 唐 孟浩然 《送洗然弟进士举》诗：“桂枝如已擢，早逐雁南飞。” 唐 司空曙 《下第日书情寄上叔父》诗：“欲归江海寻山去，愿报何人得桂枝。” 宋 梅尧臣 《送门人欧阳秀才游江西》诗：“无忘桂枝荣，举酒一以送。” 元 杨弘道 《幽怀久不写一首效韩子此日足可惜赠彦深》诗：“明年桂枝春，兄弟双翱翔。”参见“ 桂林一枝 ”。

(3).中药名。即肉桂。可作中药。 明 李时珍 《本草纲目·木一·桂》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“单名桂者，即是牡桂，乃《尔雅》所谓侵木桂也。叶长尺许，花子皆与菌桂同，大小枝皮俱名牡桂，但大枝皮肉理粗。虚如木而肉少味薄，名曰木桂，亦云大桂，不及小嫩枝皮肉多而半卷，中心皱起，其味辛美，一名肉桂，亦名桂枝，一名桂心。出 融州 、 桂州 、 交州 ，甚良。”

(4).古代妇女首饰步摇上的饰物。《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆。”

醮坛

道士祭神的坛场。 唐 陆龟蒙 《和南阳润卿将归雷平》：“真仙若降如相问，曾步星罡遶醮坛。” 明 沉德符 《野获编·科场三·王国昌》：“ 嘉靖 间，巡视光禄给事中 杨允绳 ，纠劾光禄寺丞 胡膏之 贪，反为所訐，谓其訕上事玄，故减醮坛供给。” 洪深 《五奎桥》：“他刚才还在收拾醮坛的。”

颜色

(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象

(2) 指显示给人看的利害的脸色

颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 指颜料或染料

(4) 为颜料所染成的色彩或色泽

他的衣服上满都是那种颜色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

不同

(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”

(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”

紫绶

(1).紫色丝带。古代高级官员用作印组，或作服饰。《汉书·百官公卿表上》：“相国、丞相，皆 秦 官，金印紫綬。” 唐 李白 《门有车马客行》：“空谈霸王略，紫綬不挂身。” 明 何景明 《送顾汝成》诗：“十年垂紫綬，万里为苍生。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·潘太守诗》：“黄冠紫綬都如梦，红树青霜饯此行。”

(2).即紫薇。 唐 刘禹锡 《和令狐相公郡斋对紫薇花》：“明丽碧天霞，丰茸紫綬花。” 清 厉荃 《事物异名录·花卉·紫薇》：“紫綬花，按谓紫薇也。”参见“ 紫微 ”。

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

常在

(1).长久存在。 汉 焦赣 《易林·小畜之遯》：“天之所予，福禄常在。” 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》：“厉厉气遂严，纷纷飞鸟还。民生鲜常在，矧伊愁苦缠。” 宋 刘子翚 《次韵陈成季郡会》：“惜花意欲春常在，对酒年来饮不多。”

(2).道家脾神名。《云笈七籤》卷十一：“脾神 常在 字 魂停 。”

(3).仙人名。《列仙全传》卷九：“ 李常在 ， 蜀 人，少治道术，人累世见之。”

(4). 清 代宫女的名号。 清 梁章鉅 《称谓录·列宫》：“常在、答应，案《会典》有此二称，位在贵人之下。盖未有爵秩，仅供使令，犹 前汉 之家人子， 后汉 之宫人、采女是也。”

黄冠

(1) 黄色的冠帽,多为道士戴用

(2) 用以指代道人

入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》

范君为黄冠矣。

空空黄冠

蜂巢

蜂类的窝

蚁垤

蚁封;蚁窝

云扃

(1).高山上的屋门。借指高山上的屋室。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗：“罗景蔼云扃，沾光扈龙策。” 钱振伦 注：“云扃，犹云扉也。” 唐 王勃 《七夕赋》：“耸词峰於月殿，披翰藪於云扃。”

(2).隐者的屋门或寺院的门。 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》：“东归之寻旧址，苍苔四叠，嘉树双亚。访旧僧，云扃十扣，云顶一存。” 清 魏源 《华山西谷》诗之二：“请谢世网尘，长枕秋云睡。仙犬守云扃，毋许渔樵至。”

(3).借指隐者的屋室或寺院。 宋 陆游 《幽居》诗之二：“面面秋山拥翠屏，天留三亩著云扃。”

(4).谓被云所遮盖。 元 吴莱 《寄张子长》诗：“道途餘雪屩，巖穴但云扃。”