玛瑙杯歌

玛瑙杯歌原文

瑶溪碧岸生奇宝，剖质披心出文藻。
良工雕饰明且鲜，得成珍器入芳筵。
含华炳丽金尊侧，翠斝琼觞忽无色。
詹弦急管催献酬，倏若飞空生羽翼，湛湛兰英照豹斑，满堂词客尽朱颜。
花光来去传香袖，霞影高低傍玉山。
王孙彩笔题新咏，碎锦连珠复辉映。
世情贵耳不贵奇，谩说海底珊瑚枝。
宁及琢磨当妙用，燕歌楚舞长相随。

诗词问答

问：玛瑙杯歌的作者是谁？答：钱起
问：玛瑙杯歌写于哪个朝代？答：唐代
问：玛瑙杯歌是什么体裁？答：乐府
问：钱起的名句有哪些？答：钱起名句大全

全唐诗：卷236_2

参考注释

瑶溪

亦作“瑶谿”。 1.传说中产玉的溪。亦用为溪的美称。 三国 魏 阮籍 《清思赋》：“振瑶谿而鸣玉兮，播 陵阳 之斐斐。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效谢灵运＜游山＞》：“赤玉隐瑶溪，云锦被沙汭。” 唐 牛凤及 《奉和受图温洛应制》：“八神扶玉輦，六羽警瑶谿。” 唐 储光羲 《游茅山》诗之二：“巾车云路入，理棹瑶溪行。”

(2).传说中的地名。也称 瑶岸 、 瑶崖 。《后汉书·张衡传》：“瞰 瑶谿 之 赤岸 兮，弔 祖江 之见刘。” 李贤 注：“ 瑶谿 ， 瑶岸 也。” 汉 陈琳 《马脑勒赋》：“託 瑶溪 之寳岸，临 赤水 之朱陂。”参见“ 瑶岸 ”。

披心

披露真心。 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“愤愤俗间，不辨伪真，愿欲披心自説陈。” 唐 钱起 《玛瑙杯歌》：“瑶溪碧岸生奇寳，剖质披心出文藻。” 宋 司马光 《辞知制诰状》：“是以披心自归，至于四五。”《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》：“正当披心待之，虽木石可使感动，况人乎？” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“披心而噭，其声昭明，精神发扬，渐不为 * 之力譎诈之术之所克制。”

文藻

(1).水草。 明 夏完淳 《谢康乐游山》诗：“石蘚碧幛开，文藻曲波冷。” 王闿运 《会试萍始生赋》：“隐文藻与冰菭兮，若擥秀之可餐。”

(2).词彩；文彩。《三国志·魏志·文帝纪》：“ 文帝 天资文藻，下笔成章。” 唐 刘知几 《史通·覈才》：“但自世重文藻，词宗丽淫，於是 沮涌 失路， 灵均 当轴。” 明 徐复祚 《投梭记·哭友》：“想着你綰银黄飘飘气燁，想着你抒文藻翩翩锦纈。” 刘师培 《文说》：“自此以降，文藻空存，非復 屈 宋 之旨矣。”

(3).指文章；文字。《北齐书·儒林传·马元熙》：“少传父业，兼事文藻。” 唐 陆法言 《＜切韵＞序》：“今返初服，私训诸弟子，凡有文藻，即须明声韵。”

良工

古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。” 南朝 梁 沉约 《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“ 操 曰：‘吾欲起一殿，名 建始殿 ，恨无良工。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画 翠 小像，日夜浇祷其下。”

雕饰

(1) 用雕刻或雕塑进行装饰

(2) 用来装饰的雕刻的图案

珍器

珍贵的器物。《战国策·燕策二》：“ 齐王 逃遁走 莒 ，仅以身免。珍玉财宝，车甲珍器，尽收入 燕 。” 汉 贾谊 《过秦论上》：“诸侯恐惧，会盟而谋弱 秦 ，不爱珍器重宝、肥饶之地，以致天下之士。”《宋史·儒林传一·孙奭》：“詔羣臣即席赋诗，太后又别出禁中珍器劝酒。”

含华

含苞未放。 汉 张衡 《南都赋》：“藻茆菱芡，芙蓉含华。” 明 刘基 《芳树》诗：“含华吐芬，嚶鸣满枝。”

(1).比喻才华隐而不露。 晋 张协 《七命》：“冲漠公子，含华隐曜。”

(2).谓具有才华。 宋 王禹偁 《慰公主薨表》：“伏以某国公主，自天钟秀，禀圣含华。”

金尊

见“ 金樽 ”。

翠斝

翠玉酒杯。 唐 张说 《岳州宴姚绍之》诗：“翠斝吹 * ，琱盘鱠紫鳞。” 唐 钱起 《玛瑙杯歌》：“含华柄丽金尊侧，翠斝琼觴忽无色。” 宋 梅尧臣 《李端明宅花烛席上赋》诗：“已接冰壶润，寧辞翠斝醇。”

无色

即黯然失色

檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

急管

亦作“ 急筦 ”。节奏急速的管乐。 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》之一：“古称《渌水》今《白紵》，催絃急管为君舞。” 唐 杜甫 《夜闻觱篥》诗：“积雪飞霜此夜寒，孤灯急筦復风湍。” 宋 王安石 《渔家傲》词之一：“一弄松声悲急筦，西看牕日犹嫌短。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词：“只愁画角楼头起，急管哀弦次第催。” 清 吴懋谦 《燕京秋怀》诗：“万里天涯真梦寐，征笳急管意茫茫。”

献酬

亦作“献醻”。 1.谓饮酒时主客互相敬酒。《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度，笑语卒获。” 郑玄 笺：“始主人酌宾为献，宾既酌主人，主人又自饮酌宾曰醻。”《史记·孔子世家》：“献酬之礼毕， 齐 有司趋而进曰：‘请奏四方之乐。’” 唐 朱湾 《奉使设宴戏掷笼筹》诗：“献酬君有礼，赏罚我无私。” 清 孙枝蔚 《中秋夜与同幕者把杯》诗：“但恨坐一室，无人互献酬。”

(2).泛指斟饮。 宋 陆游 《龟堂独酌》诗之二：“一榼兰溪自献酬，徂年不肯为人留。”

(3).酬答；应答。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“文明从容，亦心声之献酬也。” 宋 秦观 《次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之》：“明珠白璧堪投报，细草幽花入献酬。” 清 尤侗 《病约三章》：“僕病未能，献酬笔墨，东涂西抹，少作狼藉，老至頽唐，勉强塞白。”

飞空

飞入空中。 唐 储光羲 《咏山泉》：“映地为天色，飞空作雨声。” 宋 王安石 《送吴显道》诗之一：“上有横河断海之浮云，可望不可攀。飞空结楼臺，影动杳裊冲融间。”

羽翼

(1) 比喻辅佐的人或力量

(2) 翅膀

湛湛

(1).露浓貌。《诗·小雅·湛露》：“湛湛露斯，匪阳不晞。” 毛 传：“湛湛，露茂盛貌。”《初学记》卷十三引 三国 魏 王肃 《宗庙颂》：“湛湛甘露，济济醴泉，或涌於地，或降於天。” 明 何景明 《甘露颂》：“湛湛瀼瀼，既涂既溽。” 清 孙枝蔚 《贫农夏日吟》：“露湛湛兮晨出，月高高兮夜归。”

(2).深厚貌；浓重貌。《楚辞·九章·哀郢》：“忠湛湛而愿进兮，妬被离而鄣之。” 王逸 注：“湛湛，重厚貌。” 唐 韦应物 《善福精舍示诸生》诗：“湛湛嘉树阴，清露夜景沉。” 宋 刘克庄 《贺新郎·九日》词：“湛湛长空黑，更那堪斜风细雨，乱愁如织。”

(3).聚集貌。《楚辞·九辩》：“乘精气之摶摶兮，騖诸神之湛湛。” 朱熹 集注：“湛湛，厚集貌。”《汉书·司马相如传下》：“纷湛湛其差错兮，杂遝胶輵以方驰。” 颜师古 注：“湛湛，积厚之貌。”《晋书·挚虞传》：“前湛湛而摄进兮，后僸僸而方驰。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“运天宫之法驾，啟天路之威神……湛湛奕奕，轔轔赫赫。”

(4).水深貌。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。” 王逸 注：“湛湛，水貌。” 南朝 梁武帝 《逸民》诗之十一：“巖巖山高，湛湛水深。” 清 陈廷敬 《渡江见焦山有作怀林吉人》诗：“只有思君日夜心， 长江 湛湛东流水。”

(5).清明澄澈貌。《艺文类聚》卷八引 晋 庾肃之 《水赞》：“湛湛涵渌，清澜澄濬。” 南朝 梁 江淹 《清思》诗之三：“秋夜紫兰生，湛湛明月光。” 元 无名氏 《陈州粜米》楔子：“湛湛青天则俺识，三十六丈零七尺。” 明 无名氏 《华筵趣乐谈笑酒令·讥争坐席》：“诗曰：‘秋波湛湛甚分明，识书识宝识金银。’” 田汉 《关汉卿》第七场：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。”

(6).深切貌。 唐 皇甫湜 《伤独孤赋》：“涕浪浪以相接兮，痛湛湛而不移。”

兰英

(1).兰的花朵。 汉 王逸 《九思·悯上》：“怀兰英兮把琼若，待天明兮立躑躅。” 三国 魏 曹丕 《秋胡行》之二：“俯折兰英，仰结桂枝。” 唐 崔日用 《奉和圣制春日幸望 * 应制》：“光风摇动兰英紫，淑气依迟柳色青。”

(2). 汉 枚乘 《七发》：“兰英之酒，酌以涤口。”谓同兰花一样香美之酒。后因以借指美酒。 唐 上官昭容 《驾幸新丰温泉宫献诗》之三：“翠幕珠幃敞月营，金罍玉斝泛兰英。”

豹斑

(1).豹皮上的斑纹。 明 谢榛 《暮秋寄怀徐子与时宦长芦》诗之六：“文字豹斑老，冰霜狐白寒。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四引 黄自先 诗：“豹斑自信应能变，龙性难云尚未驯。”参见“ 豹成文 ”。

(2).豹之一斑。比喻事物的很少一部分。典出《晋书·王献之传》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·顾受笙》：“以其遗稿一册属余点定，略摘一二，以存豹斑。”

满堂

(1).充满堂上。《楚辞·九歌·东皇太一》：“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“时公卿名士及远方使驛坐者满堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的 川 西口音。”

(2).整个堂上。《儿女英雄传》第二二回：“当下满堂嬉笑，一片寒暄。”

(3). 春秋 、 战国 时 楚 地。即 两棠 。在今 河南省 荥阳县 西南，为险要之地。 汉 桓宽 《盐铁论·险固》：“ 楚 有 汝渊 、 满堂 之固而灭於 秦 。”

(4).代指金玉。语出《老子》：“金玉满堂，莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“今欲使朕无满堂之念，民有家给之饶。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“田畴播殖之时，岂惭种玉；仓廪丰登之际，寧让满堂。”

词客

擅长文词的人。 唐 王维 《偶然作》诗之六：“宿世谬词客，前身应画师。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武臣好文》：“时 世宗 方喜祥瑞，争以表疏称贺博宠，收取词客充翘馆。” 蔡寅 《＜变雅楼三十年诗徵＞序》：“此三十年中，新旧递嬗，思潮消长，骚人词客，项背相望；顾有当於著作之林者，能有几人哉？”

朱颜

(1).红润美好的容颜。《楚辞·大招》：“嫮目宜笑，娥眉曼只。容则秀雅，穉朱颜只。” 王夫之 通释：“穉朱颜者，肌肉滑润，如婴穉也。” 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“陋 荆 姬之朱颜，笑 夏 女之光髮。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“雕栏玉砌依然在，只是朱颜改。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗评》：“ 元卿 年十八第进士，其叔 正叟 贺之云：‘月中丹桂输先手，镜里朱颜正后生。’” 清 刘大櫆 《祭吴文肃公文》：“我初见公，公在内阁，皓髮朱颜，笑言磊磊。”

(2).和悦的脸色。表示亲热信任。《汉书·淮阳王刘钦传》：“ 博 自以弃捐，不意大王还意反义，结以朱颜，愿杀身报德。”

(3).美色；美女。 三国 魏 曹植 《杂诗》之四：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？” 余冠英 注：“朱颜为美色。” 南朝 梁简文帝 《美女篇》：“朱颜半已醉，微笑隐香屏。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第七折：“欲觅佳姻，须索放还，强羈留，空絮烦，算除非为觅朱颜，算除非为觅朱颜。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗：“翠幙出朱颜，清謳发皓齿。”

(4).指青春年少。 唐 郎士元 《闻蝉寄友人》诗：“朱颜向华髮，定是几年程。” 宋 曾巩 《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》诗：“緑髮朱颜两少年，出伦清誉每相先。” 元 曾瑞卿 《留鞋记》第一折：“［梅香云］姐姐，你纔一十八岁，慌怎么的！［正旦唱］我则怕一去朱颜唤不回，误了我这佳期。” 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“与子穷年长作客，子非朱颜我头白。”

(5).脸红。形容酒醉的面容。 晋 潘岳 《金谷集作》诗：“玄醴染朱颜，但愬杯行迟。” 宋 司马光 《和子华招潞公暑饮》：“闲来高韵浑如鹤，醉里朱颜却变童。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“自古缨冕无丑士，酸寒一洗朱颜酡。”

(6).脸红。羞赧之色。《北齐书·王晞传》：“丞相西閤祭酒 卢思道 谓 晞 曰：‘昨被召朱颜，得不以鱼鸟致怪。’”

花光

花的色彩。 南朝 陈后主 《梅花落》诗之一：“映日花光动，迎风香气来。” 北周 庾信 《象戏赋》：“况乃豫游仁寿，行乐徽音，水影摇日，花光照林。” 宋 苏轼 《灵上访道人不遇》诗：“花光红满栏，草色緑无岸。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“罢官光景，较之下第尤难，为怀吾郡 王笠舫 大令诗：‘春在花光浓淡里，官如山色有无中。’未免强为欢笑也。”

来去

(1) 来和去。指往来不断的样子

来去自由

(2) 差错;错误

不差分毫来去

传香

(1).佛教语。传戒。 南朝 梁 庾肩吾 《和太子重云殿受戒》诗：“传香引上德，列伎进名臣。” 唐 马戴 《送宗密上人》诗：“一自传香后，名山愿卜邻。”

(2).佛教语。行香。谓行法事时持香绕行道场。 唐 广宣 《禁中法会应制》诗：“侍读霑恩早，传香驻日迟。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“《贤愚经》云：‘为蛇施金设斋，令人行香僧手中。’《普达王经》云：‘佛昔为大姓家子，为父供养三宝，父命子传香。’此云‘行香僧手中’与‘传香’，今世国忌日尚行此意。”

霞影

(1).云霞之影。 南朝 梁 何逊 《春夕早泊和刘谘议落日望水》：“草光天际合，霞影水中浮。”

(2).霞光。 唐 王损之 《汗血马赋》：“初疑霡霂，染翰海之霜华；终讶淋漓，变 榆关 之霞影。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“然而近晓的天色几微，鱼肚惨色渐转赤黑愁黯的霞影时，反不如就近黄昏的夕阳！”

高低

(1) 无论如何

嘴都说破了,老王高低不答应

通讯员却高低不肯,挟了被子就走。——《百合花》

(2) 终究,到底

高低找到了这本书

这本书高低叫他弄丢了

玉山

中国台湾岛山脉。北起三貂角,南接屏东平原,长约300公里。主峰玉山位于北回归线以北2.3公里,海拔3950米,不仅为台湾最高山峰,也为中国东部最高峰。山地多森林,目前仍有原始林分布,材用、药用和化工用植物资源丰富

王孙

(1) 王爵的子孙

(2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

王孙公子

彩笔

画彩 * 画用的笔或彩色的图画笔

新咏

亦作“ 新咏 ”。新近作的诗。 宋 徐铉 《和印先辈及第后献座主朱舍人郊居之作》：“独坐公厅正烦暑，喜吟新咏见玄微。” 宋 王安石 《详定试卷》诗：“ 汉 家故事真当改，新咏知君胜 弱翁 。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗：“华游新咏多，五色夺双眥。”

见“ 新咏 ”。

碎锦

(1).细碎的锦缎；小花纹的锦缎。 晋 潘岳 《射雉赋》：“毛体摧落，霍若碎锦。” 北周 庾信 《奉和赵王游仙》：“石纹如碎锦，藤苗似乱丝。”

(2).比喻细碎的花朵或波光。 唐 李德裕 《山桂》诗：“临风飘碎锦，映日乱非烟。” 太平天囯 洪仁玕 《颁新政宣谕》：“百鸟来王於幼主，室闪红光；和风献瑞於 洞庭 ，浪铺碎锦。”

连珠

把许多珠子用一根线连接起来,比喻连在一起,不间断

连珠箭

妙语连珠

辉映

光辉映照

世情

世上的种种情形;世态人情

不懂世情

贵耳

(1).以耳食之言为贵。谓轻信传闻。 隋炀帝 《赐史祥》诗：“贵耳唯闻古，贱目詎知今。” 元 袁桷 《海盐州儒学教授袁府君墓表》：“考 闽 、 蜀 、 东浙 、 永嘉 、 湖南 、 江西 之儒，先合其异同，不在於贵耳，杂书袭讹辑言行者尊之，吾与子所当辨。” 清 檀萃 《楚庭稗珠录·黔囊·金星石》：“此石生蛮荒溪峒，名不甚著，贵耳者目而陋之；然幸如是，足以自全其天。”

(2).贵者之耳。 明 李开先 《琴》诗：“ 秦 楚絃中变，风涛指下惊；不堪闻贵耳，只可悦閒情。”

谩说

犹休说。 唐 王昌龄 《九日登高》诗：“謾説 陶潛 籬下醉，何曾得見此風流？” 宋 周邦彦 《宴清都》词：“賓鴻謾説傳書，算過盡、千儔萬侣。”《水浒传》第七六回：“休誇八陣成功，謾説《六韜》取勝。”

海底

(1) 海洋的底部

(2) 海床

珊瑚

许多珊瑚虫的骨骼聚集物,树状,供玩赏

珊瑚,色赤,生于海,或生于山。——《说文》。按,似树,大者高三尺余,枝格交错,无叶,有青色者,曰琅玕。

珊瑚在网:比喻有才学的人都被收罗来了

琢磨

思考;研究

这事我琢磨了很久

妙用

奇妙的作用或用处

妙用无穷

燕歌

战国 时， 燕 太子丹 命 荆轲 入 秦 刺 秦王 ，至 易水 上， 高渐离 击筑， 荆轲 慷慨作歌曰：“风萧萧兮 易水 寒，壮士一去兮不復还！”见《战国策·燕策三》。后以“燕歌”泛指悲壮的 燕 地歌谣。 北周 庾信 《哀江南赋》序：“ 燕 歌远别，悲不自胜。” 唐 王勃 《采莲赋》：“徘徊 郢 调，悽愴 燕 歌。” 宋 梅尧臣 《送李阁使知冀州》诗：“将军守 汉 法，壮士发 燕 歌。” 清 唐孙华 《同年王拙园太史招陪同里诸公饮大定庵花下》诗：“ 燕 歌慷慨无同调， 吴 语绸繆即故乡。”

楚舞

楚 地之舞。《史记·留侯世家》：“ 戚夫人 泣，上曰：‘为我 楚 舞，我为若 楚 歌。’” 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗：“ 楚 舞醉碧云， 吴 歌断清猿。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》词：“何人为我 楚 舞，听我 楚 狂声？” 清 彭而述 《卫藩旧邸遇酒南将军》诗：“若能为 楚 舞？何处得 秦 声？”

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”