水调歌头

水调歌头原文

律纪林锺月，兔魄夜来圆。
彩麟入梦，天教英物出人间。
志气平生浩荡，欲试经纶大手，赞画向名藩。
见说齐瓜熟，鹏路快扶抟。
称寿处，歌齿皓，戏衣斑。
辉联甥馆，那堪一笑共团栾。
好看蜚声霹雳，使有蒲轮迎召，催入侍龙颜。
却待功成后，归伴幔亭仙。

诗词问答

问：水调歌头的作者是谁？答：佚名
问：水调歌头写于哪个朝代？答：宋代
问：水调歌头是什么体裁？答：词
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参考注释

律纪

纪律。 汪东 《革命今势论》第三：“去年 萍 醴 之师，今岁 钦 廉 之役，无西无东，皆濡丹染墨，以为纪载，赞嘆其军律纪之整肃，比于 清 军则为远过。”

兔魄

月亮的别称。《参同契》卷上：“蟾蜍与兔魄，日月无双明。” 元 范梈 《赠郭判官》诗：“慈乌夜夜向人啼，几度纱窗兔魄低。” 明 刘基 《怨王孙》词：“兔魄又满，天长鴈短。”《剪灯馀话·江庙泥神记》：“俄而兔魄将低，鷄声渐动。”

夜来

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜里

入梦

指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中

天教

上天示意，以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”

英物

杰出的人物。《晋书·桓温传》：“ 桓温 字 元子 ……生未朞而 太原 温嶠 见之，曰：‘此儿有奇骨，可试使啼。’及闻声，曰：‘真英物也。’” 宋 文天祥 《酹江月·驿中言别友人》词：“水天空阔，恨东风不借、世间英物。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于江》：“ 异史氏 曰：‘农家者流，乃有此英物耶……非直勇也，智亦异焉。’”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

志气

积极上进或做成某事的决心和勇气

人小志气大

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

浩荡

形容水势汹涌壮阔

青冥浩荡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

浩荡的长江

经纶

(1) 整理过的蚕丝

(2) 比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) 借指抱负与才干

大手

犹高手。指工于文辞的名家。 唐 僧鸾 《赠李粲秀才》诗：“颯风驱雷暂不停，始向场中称大手。” 明 沉德符 《野获编·词曲·杂剧》：“北杂剧已为 金 元 大手擅胜场，今人不復能措手。曾见 汪太函 四作……都非当行。”参见“ 大手笔 ”。

赞画

(1).辅佐谋划。 唐 刘得仁 《送灵武朱书记》诗：“从容应尽礼，赞画致元功。” 元 舒頔 《酹江月·送指挥司王仁卿知事代广陵郡官作》词：“赞画公餘閒拭目，午夜剑光明灭。” 清 姜桂题 《奏折》：“其餘文武员弁，或专司机密，或赞画戎机。”

(2). 明 代职官名。《明史·孙承宗传》：“废将 李秉诚 练火器，赞画 善继 、 则古 治军储。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第一章：“还有人说：这几天 宋家寨 有人进抚台行辕找一位 刘赞画 ，十分机密。”自注：“赞画－－ 明 代在督、抚幕中有赞画一种官名，取赞襄谋画之意，文职，具体职责和品级无定制。”

名藩

指地方重镇。《晋书·王国宝传》：“时 王恭 与 殷仲堪 并以才器，各居名藩。”《旧唐书·李德裕传》：“受寄名藩，常忧旷职，孜孜夙夜，上报国恩。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽词》之一：“旧族声华远，名藩治行存。” 清 李渔 《与丁太岩方伯书》：“老先生荣蒞名藩，身膺重寄，非惟保障 江 南，亦且屏翰四国。”

见说

(1).告知，说明。 晋 张华 《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”

(2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“见説 蚕丛 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言 苏州 所遇，果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。”

瓜熟

喻成熟。 独立苍茫子 《东京学界公愤始末告乡人父老兴学书》：“彼特鉴於吾祖国民气，尚未瓜熟，始一变方针。”

鹏路

鹏飞之路。比喻仕宦之途。 北周 庾信 《周大将军赵公墓志铭》：“鹏路忽催，龙津遂壅。” 唐 杜甫 《入衡州》诗：“紫荆寄乐土，鹏路观翱翔。” 宋 林横舟 《大江词·寿仙尉》词：“鹏路横飞，蟾宫直上，早脱 * 雪。”

扶抟

犹扶摇。语本《庄子·逍遥游》：“摶扶摇而上者九万里。”后以“扶摶”指暴风或腾飞的意思。 元 萨都剌 《山中怀友》诗之三：“高林容偃蹇，众翼避扶摶。” 元 柳贯 《载酒堂》诗：“咄哉愷悌神所劳，云路矫首看扶摶。” 明 何景明 《赠樊生鹏》诗：“即看成羽翼，何日起扶摶。”

称寿

祝人长寿。 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“置酒乐饮，赋诗称寿。” 唐 薛奇童 《云中行》：“举杯称寿永相保，日夕歌鐘彻清昊。” 宋 梅尧臣 《思归赋》：“盖自成人以及今，未尝一日侍傍而称寿。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“对此春光，就花下酌盃酒，与双亲称寿，多少是好。”

戏衣

戏曲演员演出时穿的衣服

甥馆

(1).语本《孟子·万章下》：“ 舜 尚见帝。帝馆甥於贰室。” 赵岐 注：“贰室，副宫也……《礼》谓妻父曰外舅，谓我舅者，吾谓之甥。 尧 以女妻 舜 ，故谓 舜 甥。”后因以指赘婿的住处或女婿家。 宋 黄庭坚 《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》：“念嗟叔母 刘 ，穷年寄甥馆。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证·李善长掌记室》：“ 高皇帝 是时居 滁阳 甥馆，名位在诸将之后。”《二十年目睹之怪现状》第八一回：“﹝ 张百万 ﹞把女儿嫁给那樵夫，张灯结彩，邀请亲友，只説是招女婿，就把花园做了甥馆。”

(2).指女婿。 宋 陈亮 《祭叶正则外母高恭人翁氏文》：“恭人甥馆，第一辈人。 亮 忝交久，义同弟昆。一奠致哀，詎曰无因。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云翠仙》：“ 才 日与女居，每请诣母，女輒止之，故为甥馆年餘，曾未一临岳家。”

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

团栾

(1).犹檀栾。竹秀美貌。亦用作竹的代称。 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿嶂山》诗：“澹瀲结寒姿，团欒润霜质。”

(2).圆貌。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“积翠扈游花匼匝，披香寓值月团欒。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词：“问君何事轻离别，一年能几团欒月？”

(3).指圆月。 宋 林逋 《又咏小梅》诗：“摘索又开三两朵，团欒空绕百千迴。荒邻独映山初尽，晚景相禁雪欲来。”

(4).借指月光。 清 纳兰性德 《菩萨蛮·回文五》词：“月也异当时，团欒照鬢丝。”

(5).团聚。 唐 孟郊 《惜苦》诗：“可惜大雅旨，意此小团欒。” 元 张养浩 《普天乐》曲：“山妻稚子，团欒笑语，其乐无涯。” 明 王韦 《玉漏迟》词：“缅想此日家园，正儿女团欒。”

(6).环绕貌。 宋 范成大 《次韵平江韩子师见寄》：“有情碧嶂团欒绕，无数朱楼縹緲临。”

(7).团子。 宋 范成大 《上元纪吴中节物》诗：“捻粉团欒意，熬稃腷膊声。”自注：“﹝团欒﹞，糰子。”

好看

(1) 美观;看着舒服

一个好看的25岁的青年

(2) 引人入胜的

这本小说很好看

(3) 光彩,体面

儿子立了功,我这做娘的脸上也好看

(4) 使人难堪

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蜚声

闻名于

桃源桃源独蜚声,千载谁是亲兄弟。——李贽《过桃源谒三义词》

蜚声乐坛

霹雳

又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象

列缺霹雳,丘峦崩摧。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

蒲轮

指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士，以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》：“始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。”《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵 鲁 申公 。” 颜师古 注：“以蒲裹轮取其安也。” 唐 罗邺 《费拾遗书堂》诗：“自怜苇带同 巢 许 ，不驾蒲轮佐 禹 汤 。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“ 汪洋 为 楚 大儒，名久愈章，蒲轮寂寞，兰佩芬芳。”

入侍

入朝奉侍。《汉书·曹参传》：“ 参 怒而笞之二百，曰：‘趣入侍，天下事非乃所当言也。’” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“追慕 南越 、 婴齐 入侍，北面称臣，伏听告策。”

龙颜

(1).谓眉骨圆起。《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为人，隆準而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。” 晋 潘岳 《西征赋》：“造长山而慷慨，伟龙颜之英主。”后因用以指帝王的容貌。《南史·褚彦回传》：“陛下不得言臣不早识龙颜。” 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之一：“五色綵毫裁凤詔，九重天子豁龙颜。” 鲁迅 《热风·智识即罪恶》：“他只穿一件极俭朴的爱国布的龙袍，但那龙颜却比活的时候胖得多了。”

(2).借指帝王。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“夫未遇 伯乐 ，则千载无一驥；时值龙颜，则当年控三杰。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“值龙颜之鬱起，乃凭风而矫翼。” 明 王宠 《送饯太常元抑祠祭显陵》诗：“龙颜授玉册，殿上亲祗领。” 端木蕻良 《浑河的急流》：“龙颜一听大怒，因此就降旨灭他九族。”

(3).谓鱼头如龙。

却待

亦作“却待”。正要。《京本通俗小说·志诚张主管》：“到晚回来，却待入 万胜门 ，则听得后面一人叫：‘ 张主管 ！’”《水浒传》第九回：“接了银子，却待分手。 鲁智深 看着两个公人道：‘你两个撮鸟的头，硬似这松树么？’”

幔亭

(1).用帐幕围成的亭子。《云笈七籤》卷九六：“ 武夷君 ，地官也，相传每於八月十五日大会村人於 武夷山 上，置幔亭，化虹桥通山下。”

(2).指 福建 武夷山 。因山上有 幔亭峰 胜境，故称。 明 王志坚 《表异录·地理》：“ 武夷山 一名 幔亭 。”