长思仙原文
休论道，莫参禅。无为清净好因缘。
悟玄之，玄又玄。
修正觉，夺仙权。
威眸阐奕玩丹天。
五灵飞，易羽仙。
诗词问答
问：长思仙的作者是谁？答：侯善渊
问：长思仙写于哪个朝代？答：元代
问：长思仙是什么体裁？答：词
问：侯善渊的名句有哪些？答：侯善渊名句大全
侯善渊长思仙书法欣赏
长思仙书法作品
参考注释
论道
(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》：“或坐而论道。” 郑玄 注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》：“ 汤 禹 儼而祗敬兮， 周 论道而莫差。” 宋 王安石 《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”
(2).议论、阐明道理。《荀子·正名》：“故，知者论道而已矣。” 唐 王维 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“皆絶似村嫗谩駡口吻，毫无士君子从容论道之风。”
参禅
佛教指静坐冥想,领悟佛理
参禅悟道
无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
因缘
(1) 产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件
洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》
(2) 缘分
他俩真有因缘
修正
(1) 遵行正道。亦指遵行正道的人
(2) 改正,修改使正确
修正错误
五灵
(1).谓麟、凤、神龟、龙、 * ，古代传说中的五种灵异鸟兽。《史记·龟策列传》：“灵龟卜祝曰：‘假之灵龟，五巫五灵，不如神龟之灵，知人死，知人生。’” 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“麟、凤五灵，王者之嘉瑞也。” 孔颖达 疏：“麟、凤与龟、龙、 * 五者，神灵之鸟兽，王者之嘉瑞也。”《旧唐书·杜正伦王珪等传赞》：“五灵嘉瑞，出繫污隆，人中麟凤， 王 戴 诸公。”
(2).指金、木、水、火、土五星。《黄庭内景经·脾部》：“落落明景照九隅，五灵夜烛焕八区。” 梁丘子 注：“五灵，谓五星也。” 前蜀 杜光庭 《川主相公北帝醮词》：“伏以七政上尊，五灵玄老，位司北极，部制中天。”
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