山中雨辞原文
穆东皇兮受命，乐山中兮俱春。风引树兮欣欣，雨生波兮粼粼。
天有心兮康予，朝复朝兮趋新。
春空劳兮又去，山青青兮予亲。
诗词问答
问：山中雨辞的作者是谁？答：高似孙
问：山中雨辞写于哪个朝代？答：宋代
问：高似孙的名句有哪些？答：高似孙名句大全
高似孙山中雨辞书法欣赏
山中雨辞书法作品
参考注释
东皇
(1).指天神 东皇太一 。 南朝 齐 谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗：“秉玉朝羣帝，樽桂迎 东皇 。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“俗尚 东皇 祀，謡传 义帝 寃。” 元 陈樵 《碧落洞》诗：“杖头化作光明烛，愿逐 东皇 下九垓。”参见“ 东皇太一 ”。
(2).指司春之神。 唐 戴叔伦 《暮春感怀》诗：“ 东皇 去后韶华在，老圃寒香别有秋。” 宋 姜夔 《卜算子·梅花八咏》词：“长信昨来看，忆共 东皇 醉。此树婆娑一惘然，苔蘚生春意。” 明 陈所闻 《懒画眉·春闺四咏》曲：“愁他春尽问 东皇 ，为甚不住些儿去得忙。” 郁达夫 《除夜奉怀》诗：“明朝欲向空山遁，为恐 东皇 笑我痴。”
受命
(1) 接受命令或任务
临危受命
巴黎天文台台长 勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风海风暴和天气预报的产生》
某则以为受命于人主。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(2) 受天之命
自古受命而王
(3) 受教
公曰:“不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。”——《晏子春秋·谏上》
(4) 听从号令
徒属皆书:“敬受命。”——《史记·陈涉世家》
乐山
爱好山。《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。” 朱熹 集注：“乐，喜好也。” 南朝 宋 鲍照 《登庐山》诗之一：“乘此乐山性，重以远游情。”
引树
招致树立。《资治通鉴·唐高祖武德五年》：“ 世民 功名日盛…… 建成 内不自安，乃与 元吉 协谋，共倾 世民 ，各引树党友。”
欣欣
(1) 高兴自得的样子
欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》
(2) 草木茂盛的样子
欣欣向荣
粼粼
形容水流的清澈或石的明净
粼粼碧波
粼粼然:清澈明净的样子
有心
有某种想法
有心人
空劳
徒劳；白费。 前蜀 牛希济 《临江仙》词之六：“水精宫殿岂无因。空劳纤手，解珮赠情人。” 明 徐熥 《金陵故宫》诗：“先朝遗殿闭尘埃，零落空劳过客哀。” 清 秋瑾 《春寒看花》诗：“凭栏默默咒风姨，几度空劳裁护旗。”
青青
(1) 茂盛的样子
青青园中葵。——《乐府诗集·长歌行》
郁郁青青。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》
尽荠麦青青。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 墨绿色
云青青兮欲雨。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
客舍青青柳叶新。——唐· 王维《送元二使安西》
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