瓶花

瓶花原文

山花无名致总佳，浅绛深黄争倩若。

诗人画客几曾经，雁塞龙堆欣所托。

丁星玉露且鲜妍，摇曳金风未落寞。

挂瓶聊与作清供，依旧前秋毡室乐。

恰似丈殊示善财，采来茎草无非药。

诗词问答

问：瓶花的作者是谁？答：乾隆
问：瓶花写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押药韵　出处：御制诗初集卷四十三

参考注释

山花

(1).山间野花。 北周 庾信 《咏画屏风诗》：“水流平涧下，山花满谷开。” 唐 杜甫 《早花》诗：“腊日 巴江 曲，山花已自开。” 金 赵秉文 《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗：“石上多古苔，山花间红碧。” 陈毅 《枣园曲》：“喜四面山花无数， 延河 水伴秧歌唱，看诗词大国推盟主。”

(2).植物名。 唐 段公路 《北户录·山花燕支》：“山花，丛生。 端州 山崦间多有之。其叶类蓝。其花似蓼，抽穗长二三寸，作青白色。正月开。土人採含苞者卖之，用为燕支粉，或持染绢帛，其红不下蓝花。”

无名

(1) 没有名称或名声

师出无名

(2) 没有缘由或说不清缘由的

无名火

诗人

作诗的名人

生来就是一个诗人,不是造就出来的

几曾

何曾;何尝

在他重病期间,我几曾安睡过一夜

雁塞

亦作“鴈塞”。山名。《初学记》卷三十引 南朝 齐 刘澄之 《梁州记》：“ 梁州县 界有 鴈塞山 ，传云此山有大池水，鴈栖集之，故因名曰 鴈塞 。”其地当在今 陕西 汉中 一带。

亦作“鴈塞”。泛指北方边塞。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“山连鴈塞，野接龙坰。” 宋 裴湘 《浪淘沙·并门》词：“雁塞説 并门 ，郡枕 西汾 ，山形高下远相吞。”

龙堆

(1). 白龙堆 的略称。古 西域 沙丘名。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“ 龙堆 以西，大漠以北，鸟夷兽夷，郡劳王师， 汉 家不为也。” 李轨 注：“ 白龙堆 也。”《周书·异域传序》：“是知鴈海 龙堆 ，天所以絶夷夏也；炎方朔漠，地所以限内外也。” 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之四：“洗兵鱼海云迎阵，秣马 龙堆 月照营。” 清 纳兰性德 《满庭芳》词：“堠雪翻鸦河冰跃，马惊风吹度 龙堆 。” 郁达夫 《初秋杂感》诗之二：“为语将军休逸乐， 龙堆 千里尚胡尘。”参见“ 白龙堆 ”。

(2).即 金沙洲 。 洞庭湖 中洲名。 唐 杜甫 《过洞庭湖》诗：“ 蛟室 拥 青草 ， 龙堆 隐 白沙 。” 仇兆鳌 注：“《一统志》： 金沙洲 在 洞庭湖 中，一名 龙堆 ，延袤数里。” 元 傅若金 《岳阳中秋值安南贡使因怀旧游》诗：“ 洞庭 秋气满 龙堆 ，为客偏惊节序推。”

(3).喻指长堤。 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“筑起龙堆，柳夹两湖之岸；驾成鸿影，桃敷百尺之桥。”

丁星

对着星光。 唐 温庭筠 《春江花月夜》诗：“珠翠丁星復明灭，龙头劈浪哀笳发。”

玉露

(1).指秋露。 南朝 齐 谢朓 《泛水曲》：“玉露沾翠叶，金风鸣素枝。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之一：“玉露凋伤枫树林， 巫山 巫峡 气萧森。”《水浒传》第三十回：“炎威渐退，玉露生凉；金风去暑，已及深秋。” 王大觉 《题顾悼秋悼秋盦图》诗：“帘外银河淡，琴边玉露清。”

(2).喻美酒。 元 顾瑛 《水调歌头·桂》词：“金粟缀仙树，玉露浣人愁。谁道买花载酒，不似少年游。” 清 方文 《偶过玉海小饮》诗：“火烧玉露色香减，蜜浸人蓡风味嘉。”

鲜妍

光彩美艳的样子

色彩鲜妍

摇曳

(1) 晃荡;飘荡

摇曳的烛光

住宅角落处的竹枝在晚风轻微吹拂下缓缓摇曳

(2) 逍遥

金风

指秋风

金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。——戎昱《宿湘江》

金风送爽

落寞

寂寞;冷落凄凉

涯待之殊落莫。——《資治通鉴》

清供

(1).清雅的供品。旧俗凡节日、祭祀等用清香、鲜花、清蔬等作为供品。 清 黄景仁 《元日大雪》诗：“不令俗物扰清供，只除哦诗一事无。”

(2).犹清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵斋瓶宜矮而小，铜器如花觚、铜觶、尊罍、方汉壶、素温壶、匾壶、窰器如纸槌、鹅颈、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆须形製短小者，方入清供。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，势在必需，人或知之而多不设，当为补入清供……此物不须特製，竟用蓬头小笔一枝，但精其管，使与濡墨者有别，与锹箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

前秋

去年秋天。 唐 薛能 《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗：“池中水是前秋水，陌上风惊自古尘。” 唐 张乔 《游边感怀》诗之二：“夜来因得思乡梦，重读前秋转海书。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一八六：“阿娘重见话遗徽，病骨前秋盼我归。”

恰似

正如;恰如

最是那一低头的温柔,恰似水莲花一朵。——徐志摩《沙扬那拉》

善财

(1).梵语sudhana意译。亦称“ 善财童子 ”。佛教菩萨之一。《华严经·入法界品》所说的求道者。经中说他是 福生城 长者之子，因 文殊 指点，参访了五十三个善知识而成菩萨。因其参过 观音 ，故 观音 的塑像或画像旁，一般常有 善财童子 之像。《罗摩伽经》卷下：“尔时 善财童子 ，皆得见闻，善知解了诸奇特事。” 南朝 陈 徐陵 《齐国宋司徒寺碑》：“ 善财童子 南行未窥， 目莲沙门 北游不见。” 宋 李纲 《雷阳与吴元中书》：“君子观象， 善财 徧参也。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 善财 入已，见百千万亿楼阁，一楼阁内有一 弥勒 ，领诸眷属，并一 善财 而立其前。”

(2).见“ 善才 ”。

无非

不外;没别的

他无非就有三板斧功夫