踏沙行 王 隐五香图，作圆象墨，写梅

原文

中，韩明善有月上影娥池，人在众香国一聊，今予为易玄赋之玉镜台前，看花如雾。
交柯接叶纷无数。
春寒约住柳丝圈，月明染下方诸露。
庐阜神游，湘皋微步。
玉奴老去羞樊素。
韩郎解比影娥池，倩谁

诗词问答

问：《踏沙行 王 隐五香图，作圆象墨，写梅》的作者是谁？答：张雨
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
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书法欣赏

参考注释

月上

(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”

(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。

(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。”

影娥池

汉 代 未央宫 中池名。本凿以玩月，后以指清澈鉴月的水池。《三辅黄图·未央宫》：“ 影娥池 ， 武帝 凿以玩月。其旁起 望鵠臺 ，以眺月影入池中，亦曰 眺蟾臺 。” 唐 上官仪 《咏雪应诏》诗：“花明 栖凤阁 ，珠散 影娥池 。” 清 纳兰性德 《鹊桥仙·七夕》词：“ 乞巧楼 空， 影娥池 冷，説著凄凉无算。”亦省作“ 影娥 ”。 明 夏完淳 《冰池如月赋》：“飘红叶则落桂一枝，映青楼则 影娥 半面。” 清 纳兰性德 《清平乐·元夜月蚀》词：“ 影娥 忽泛初弦，分辉借与宫莲。”

香国

(1).《维摩诘经·香积佛品》曰：上方界佛土有国名 众香 ，佛号 香积 ，其界一切皆以香作楼阁，经行香地苑园皆香，其食香气周流十方无量世界。因以“香国”指佛国。 南朝 梁 沉约 《舍身愿疏》：“虽果谢菴园，飰非香国，而野粒山蔬，可同属饜。”

(2).犹花国。 宋 许月卿 《木犀》诗：“分封在香国，筮仕得黄裳。” 金 元好问 《紫牡丹》诗之三：“已从香国偏薰染，更惜花神巧剪裁。”

玉镜台

(1).玉制的镜台。 唐 杨炯 《梅花落》诗：“泣对铜钩障，愁看玉镜臺。” 宋 葛立方 《满庭芳·簪梅》词：“玉镜臺边试看，相宜是浅笑轻顰。”《群音类选·京兆记》：“青鸞何事飞难至，却教我玉镜臺前懒画眉。”

(2).指 晋 温峤 之玉镜台。 温峤 北征 刘聪 ，获玉镜台一枚。从姑有女，嘱代觅婿， 温 有自婚意，因下玉镜台为定。事见《世说新语·假谲》。后引申作婚娶聘礼的代称。 唐 张紘 《行路难》诗：“君不见 温 家玉镜臺，提携抱握九重来。”《群音类选·犀珮记·势逼改嫁》：“好将聘物早持归，自有 温郎 玉镜臺。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·外家纪闻》：“ 北江 与其内姊适 程氏 者，幼相亲爱，颇有玉镜臺之慕，而姻事不谐。” 郁达夫 《无题》诗之二：“玉镜臺边笑老奴，何年归去长 西湖 ？”

看花

唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲：“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦， 嘏 旧失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“愿借酒杯，预贺看花之喜。”

交柯

交错的树枝。 南朝 梁 任昉 《落日泛舟东溪》诗：“交柯溪易阴，反景澄餘映。” 唐 杜甫 《树间》诗：“交柯低几杖，垂实碍衣裳。” 宋 苏轼 《夜游北园》诗：“落蕋飘香翠袖中，交柯接叶灯火里。”

无数

(1) 无法计数,指数量极多

可能的组合是无数的

(2) 不知底细

胸中无数

春寒

指春季寒冷的气候

春寒料峭

冬暖易春寒

柳丝

垂柳枝条细长如丝，因以为称。 唐 白居易 《杨柳枝词》之八：“人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。” 宋 杨万里 《过临平莲荡》诗之四：“想得薰风端午后，荷花世界柳丝乡。” 元 曹德 《清江引》曲：“长门柳丝千万结，风起花如雪。”《红楼梦》第二七回：“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。” 田汉 《四季歌》：“夏季到来柳丝长，大姑娘漂泊到 长江 。”

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”

(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”

下方

(1) 下边;处于较低位置的

房檐的下方住着一窝燕子

(2) 指人间;下界

庐阜

庐山 。 南朝 梁 刘孝绰 《酬陆长史倕》诗：“ 庐阜 擅高名，岧岧凌太清。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“江路经 庐阜 ，松门入 虎溪 。” 元 辛文房 《唐才子传·刘慎虚》：“﹝ 刘慎虚 ﹞后欲卜隐 庐阜 ，不果。”

神游

身不在某地而在想象或梦境中游历某地

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇》

微步

(1).轻步；缓步。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“陵波微步，罗韈生尘。” 吕向 注：“微步，轻步也。”《文选·七启》：“散乐变饰，微步中闺。” 张铣 注：“微步，缓步也。” 宋 曾巩 《思政堂记》：“凉臺清池，游息之亭，微步之径，皆在其前。”

(2).微行。谓王者或官僚隐匿身份出行。《南史·王晏传》：“ 晏 频三夜微步诣 諶 议，时人以此窥人。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六：“ 永年 知 叔皮 尝于上元夜微步游閭里，乃夜叩东府门告变。”参见“ 微行 ”。

玉奴

(1). 南朝 齐 东昏侯 妃 潘氏 ，小名 玉儿 ，诗词中多称“玉奴”。 宋 苏轼 《次韵杨公济奉议梅花》之四：“月地雪堦漫一樽， 玉奴 终不负 东昏 。” 宋 周紫芝 《浣溪沙》词：“无限春情不肯休，江梅未动使人愁， 东昏 覰得 玉奴 羞。”

(2). 唐玄宗 妃 杨太真 小名。 唐 郑嵎 《津阳门》诗：“ 玉奴 琵琶龙香拨，倚歌促酒声娇悲。”自注：“ 玉奴 乃 太真 小字。” 宋 杨万里 《和祝汝玉作举子语之句》：“ 玉奴 何必减 花奴 ，省识春风作画图。”《茶香室丛钞·玉奴》引 明 邝露 《赤雅》云：“ 杨妃 井在 容州 云凌里 。妃姓 杨 名 玉奴 ，别字 玉环 ，号 太真 。”

(3).泛指美女。 宋 苏轼 《四时词》：“起来呵手画双鸦，醉脸轻匀衬眼霞。真态香生谁画得？玉奴纤手嗅梅花。” 元 萨都剌 《送友人之金陵》诗：“楼中子弟皆年少，玉奴行酒吹鸞笙。” 明 陶宗仪 《念奴娇·九日有感次韵》词：“呼酒谩拨清愁，玉奴频劝，两脸添春色。”

(4).指梅花。 宋 吴文英 《天香·腊梅》词：“岭上寒多，溪头月冷，北枝瘦、南枝小。玉奴有姊，先占立、墙阴春早。初试宫黄淡薄，偷分 寿阳 纤巧。” 宋 王沂孙 《花犯·苔梅》词：“ 罗浮 梦，半蟾挂晓，幺凤冷，山中乍起。又唤取、玉奴归去，餘香空翠被。”

老去

(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。”

(2).引申为老年；晚年。 沉从文 《＜沉从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。”

(3).死去。 元 房皞 《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。”

樊素

唐 白居易 家的歌妓。 白居易 《不能忘情吟》序云：“妓有 樊素 者年二十餘，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》，人多以曲名名之，由是名闻 洛 下。”后以代指擅歌的女艺人。 宋 黄庭坚 《子瞻去岁春夏侍立延英子由秋冬间相继入侍作诗各述所怀予亦次韵》之四：“ 乐天 名位聊相似，却是初无富贵心。只欠 小蛮 、 樊素 在，我知造物爱公深。” 明 卓人月 《花舫缘》第二折：“公子啊，您自去 张红 按板、 樊素 司弦。” 清 黄遵宪 《徐晋斋观察道出日本余饮之即席有诗和韵以赠》：“狂呼酒盏看 樊素 ，醉拭刀鋩辨 正宗 。” 正宗 ， 日本 铸刀能手。

解比

谓选送应举者参加大比。 五代 王定保 《唐摭言·海述解送》：“ 荆南 解比号天荒， 大中 四年 刘蜕 舍人以是府解及第，时 崔魏公 作镇，以破天荒钱七十万资 蜕 ， 蜕 谢书略曰：五十年来自是人废，一千里外岂曰天荒。”

影娥

见“ 影娥池 ”。