晚眺徐州延福寺原文
杉风振旅尘，晚景藉芳茵。片水明在野，万花深见人。
静依归鹤思，远惜旧山春。
今日惜携手，寄怀吟白蘋。
诗词问答
问：晚眺徐州延福寺的作者是谁？答：储嗣宗
问：晚眺徐州延福寺写于哪个朝代？答：唐代
问：晚眺徐州延福寺是什么体裁？答：五律
问：储嗣宗的名句有哪些？答：储嗣宗名句大全
全唐诗：卷594-6
参考注释
旅尘
旅人身上的尘土。 唐 孟郊 《长安羁旅行》：“十日一理髮，每梳飞旅尘。”
晚景
(1) 傍晚的景色
(2) 晚年;老年的景况
晚景凄凉
芳茵
茂美的草地。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“庇峻岫之巍峩，藉翠兰之芳茵。” 唐 崔日知 《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪》诗：“巖前窥石镜，河畔踏芳茵。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“掩抑薄寒施软障，抱持纤影藉芳茵，未能无意下香尘。”
在野
原指不在朝做官,后也指不当政
在野派
见人
(1).中人，见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“你要借钱，我问你要三箇人，要一箇保人，要一箇见人，要一箇立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折：“只是其间委曲，怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“特请亲家到来，做个见人，与我每画个字儿。”
(2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回：“还这么闹起来，怎么见人呢？”
归鹤
(1).旧题 晋 陶潜 《搜神后记》卷一载：辽东人 丁令威 学道于 灵虚山 ，后化鹤归 辽 。后以“归鹤”喻不忘故乡的人。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“东走穷归鹤，南征尽跕鳶。”
(2).古琴名。 宋 苏轼 有《十二琴铭·归鹤》。
旧山
(1).故乡；故居。《文选·谢灵运＜过始宁墅＞诗》：“剖竹守沧海，枉帆过旧山。” 吕延济 注：“谓枉曲船帆，来过旧居。” 唐 高适 《封丘作》诗：“梦想旧山安在哉？为衔君命且迟迴。” 唐 贾岛 《寄宋州田中丞》诗：“旧山期已久，门掩数畦蔬。”
(2).旧茔。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“先君先夫人皆未还 建鄴 旧山，旅葬 江陵 东郭。”按，《汉书·地理志下》“非独为奉山园” 颜师古 注引 如淳 曰：“《黄图》谓陵冢为山。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
携手
手拉手
携手并肩
寄怀
抒发、寄托情怀
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