送尧夫知陈州原文
亮节金坚气玉温，入登廊庙出藩垣。谈经每尽先儒息，议政居多长者言。
恩恤疲羸蠲重赋，礼加耆耄屈常尊。
白头但祝公归早，南陌或陂并短辕。
诗词问答
问：送尧夫知陈州的作者是谁？答：韩维
问：送尧夫知陈州写于哪个朝代？答：宋代
问：韩维的名句有哪些？答：韩维名句大全
参考注释
亮节
坚贞、高尚的节操
忠诚亮节。——白居易《与仕明诏》
玉温
(1).像玉一般温润。 唐 白居易 《唐故虢州刺史赠礼部尚书崔公墓志铭》：“肤体颜色，冰清玉温，未识者望之如神仙中人也。”
(2).谓仁德。语本《礼记·聘义》：“君子比德於玉焉，温润而泽，仁也。” 宋 张耒 《大礼庆成赋》：“天子粹然玉温，健然天运。”
廊庙
指朝廷
夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》
廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》
廊庙无才天下求
出藩
出任地方长官。 唐 韩愈 《河南府同官记》：“於时 河东公 为左僕射宰相，出藩大邦，开府 汉 南。” 明 冯梦龙 《智囊补·察智·范槚》：“ 景王 出藩，大盗谋劫王，布党起 天津 至 鄱阳 ，分徒五百人，往来游奕。”
谈经
(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》：“ 几 独从之，谈经论事，与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九：“谈经忘却三公贵，只作 先秦 伏胜 看。”
(2).讲说佛经；念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》：“对人前敲禪板谈经説法，背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》：“僧 慧林 谈经 吴 门。”
(3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演説佛书。”
先儒
先世儒者；已去世的儒者。 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“先儒所传，皆不其然。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“先儒解释皆云：水草，圆叶细茎，随水浅深。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辨经》：“先儒所见，适与前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省读书的人，家家隆重的是小弟；都在书案上，香火蜡烛，供着“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道：‘先生，你此言误矣！所谓“先儒”者，乃已经去世之儒者；今先生尚在，何得如此称呼？’”
议政
议论政事。 汉 王充 《论衡·效力》：“治书定簿，佐史之力也；论道议政，贤儒之力也。” 宋 韩元吉 《读＜管子＞》：“则 仲 之与 桓公 平日谋国议政者，其亦详矣。”《清史稿·太宗纪二》：“﹝ 崇德 二年夏四月﹞丁酉，命固山贝子 尼堪 、 罗託 、 博洛 等预议国政。增置每旗议政大臣三人，集羣臣諭之曰：‘向者议政大臣额少……今特择尔等置之议政之列，当以民生休戚为念，慎勿怠惰，有负朝廷。’”
居多
占多数
他近期的作品,佳作居多
长者
(1) 年纪大、辈份高的人
伤长者之意。——《战国策·燕策》
为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》
长者虽有问,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵车行》
长者加以金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》
(2) 指有德行的人
忠厚长者
市人皆以嬴为小人,而以公子为长者。——《史记·魏公子列传》
以君为长者。——《战国策·魏策》
(3) 显贵的人
恩恤
见“ 恩恤 ”。
亦作“ 恩卹 ”。指朝廷对臣民的体恤周济或身后的抚恤。《周书·晋荡公宇文护传》：“赖 皇齐 恩卹，差安衰暮。”《太平广记》卷四三七引 唐 薛用弱 《集异记·郑韶》：“ 韶 迁太守，略无恩恤。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·学士赠尚书》：“本朝大臣，身后例有恩卹。”
疲羸
(1).衰弱。《后汉书·段熲传》：“人畜疲羸。”《资治通鉴·唐玄宗开元四年》：“我众新集，力尚疲羸，且当息养数年，始可观变而举。” 清 曾国藩 《李忠武公神道碑铭》：“遣将分兵，助我东征，择良而予……自携部曲，疲羸居半。”
(2).困苦穷乏；困苦穷乏之民。 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“丞相 仁杰 之抚疲羸，僕射 元振 之安夷夏。” 前蜀 杜光庭 《马尚书本命醮词》：“疲羸未復，疮痏未平，抚之则濡沫纔通。” 宋 梅尧臣 《送王学士知亳州》诗：“必期宽赋敛，无乃息疲羸。”
(3).指贫瘠之地。 清 姚鼐 《四川北道按察副使鹿公墓志铭》：“言忤上官，解其柄持，改任 川 北，畀以疲羸。”
重赋
(1).苛重的赋税。《汉书·万石传》：“惟吏多私，徵求无已，去者便，居者扰，故为流民法，以禁重赋。” 颜师古 注：“朝廷特为流人设法，又禁吏之重赋也。”《汉书·谷永传》：“峻刑重赋，百姓愁怨。”
(2).加重征收赋税。《后汉书·翟酺传》：“卒有不虞，復当重赋百姓，怨叛既生，危乱可待也。”
耆耄
泛称高年之人。 汉 桓宽 《盐铁论·未通》：“乡饮酒之礼，耆老异饌，所以优耆耄而明养老也。”
常尊
固定的显贵地位。《左传·宣公十二年》：“君子小人，物有服章，贵有常尊，贱有等威，礼不逆矣。”《晋书·应詹传》：“先王设官，使君有常尊，臣有定卑。”亦用以称帝王。 清 王韬 《日本通中国考》：“国（ 日本 ）立常尊，递坛凡七代。”
白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
南陌
南面的道路。 南朝 梁 沉约 《鼓吹曲同诸公赋·临高台》：“所思竟何在， 洛阳 南陌头。” 唐 沉佺期 《李舍人山园送庞邵》诗：“东邻借山水，南陌驻驂騑。” 清 宋琬 《舟中怀米吉土作长歌寄之》：“西郊芳草梨花岸，南陌春风明月轮。”
短辕
(1).《晋书·王导传》：“初 曹氏 性妬， 导 甚惮之，乃密营别馆，以处众妾。 曹氏 知，将往焉。 导 恐妾被辱，遽令命驾，犹恐迟之，以所执麈尾柄驱牛而进。司徒 蔡謨 闻之，戯 导 曰：‘朝廷欲加公九锡。’ 导 弗之觉，但谦退而已。 謨 曰：‘不闻餘物，惟有短辕犊车，长柄麈尾。’”后以“短辕”指代牛车或粗陋小车。 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“笑傲张高盖，从容接短辕。” 宋 苏轼 《书韩干＜牧马图＞》诗：“ 王良 挟策飞上天，何必俯首服短辕。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗：“短辕一哭暮云低，雪窖冰天路惨悽。”亦作“ 短辕车 ”。 宋 刘克庄 《鹊桥仙·足痛》词：“不消长麈短辕车，但乞取，一枝鹤膝。” 明 高启 《临顿里》诗之一：“时寻 戴顒 宅，自驾短辕车。”
(2).折断的车辕木。 唐 杜甫 《木皮岭》诗：“高有废阁道，摧折如短辕。”短，一本作“ 断 ”。 蒋礼鸿 《杜诗释词》：“作断者正字，短其通用字也。”
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