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瑞庆节集英殿宴致语口号

作者:真德秀 朝代:宋代

瑞庆节集英殿宴致语口号原文

皇家卜世过周唐,天启真人应运翔。
抱日预占恭邸梦,飞龙曾报皖山祥。
翠云影外来金母,红雾香中拥玉皇。
乐府贱工无以祝,原将金鉴代珠囊。

诗词问答

问:瑞庆节集英殿宴致语口号的作者是谁?答:真德秀
问:瑞庆节集英殿宴致语口号写于哪个朝代?答:宋代
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真德秀瑞庆节集英殿宴致语口号书法欣赏

真德秀瑞庆节集英殿宴致语口号书法作品欣赏
瑞庆节集英殿宴致语口号书法作品

参考注释

皇家

(1) 皇室

(2) 国王或女王的家室

卜世

占卜预测传国的世数。亦泛指国运。《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百,天所命也。”《南史·宋武帝纪》:“ 晋 以卜世告终,歷数有归,钦若景运,以命于 裕 。”《资治通鉴·晋安帝隆安五年》:“敌去之后,脩德政以息民,若卜世未穷,何忧旧业之不復!”参见“卜年”。

天启

明熹宗朱由校的年号(公元1621—1627年)

天启壬戌秋日。—— 明· 魏学洢《核舟记》

真人

(1) 亲身和活着的人

在银幕上…但决非真人

(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号

应运

顺应时势;顺应期运

应运而生

预占

事先测定。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》:“ 三代 之时,日食皆不预占……而预占日食,又不知起於何时也?”

飞龙

(1).飞的龙。《庄子·逍遥游》:“ 藐姑射 之山,有神人居焉……乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”《楚辞·九歌·湘君》:“驾飞龙兮北征,邅吾道兮 洞庭 。”《史记·赵世家》:“四年,王梦衣偏裻之衣乘飞龙上天。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》:“画船簫鼓,飞龙鷁首。”

(2).比喻帝王。 唐 韩琮 《公子行》:“别殿承恩泽,飞龙赐渥洼。” 清 李渔 《玉搔头·闻警》:“只要在风涛影里慰忠魂,谁想在云霄顶上终日困飞龙。”参见“ 飞龙在天 ”。

(3).传说中的人名。《吕氏春秋·古乐》:“帝 顓頊 好音,乃令 飞龙 作效八风之音,命之曰‘承云’,以祭上帝。” 明 杨慎 《凤赋》:“又采 飞龙氏 之篆,陈 帝鸿氏 之砚,书之右书,曰巾几铭;图之左图,为帝命验。”

(4).对人的美喻。《文选·苏武<诗>之二》:“何况双飞龙,羽翼临当乖。” 张铣 注:“龙,美喻也。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“ 苏迈 克绳祖武,颇读父书,词苑飞龙,天孙为之夺彩。” 郭沫若 《东风集·人人学习林凤瑞》:“你竟成为了 龙田 地区的空中飞龙!”

(5).鸟名。《文选·张衡<西京赋>》:“挂白鵠,联飞龙。” 李周翰 注:“飞龙,鸟名。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·飞龙》:“飞龙,鸟名,凤头龙尾,其文五色,以象五方,一名飞廉,一名龙准。”

(6).指骏马。 汉 张衡 《南都赋》:“駟飞龙兮騤騤,振和鸞兮京师。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“驭飞龙於天衢,驾騏驥於万里。”

(7).特指 唐 代御厩中右膊印飞字、左项印龙形的马。

(8).乐章名。《文选·嵇康<琴赋>》:“若次其曲引所宜,则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游弦》,更喝迭奏,声若自然。” 李善 注:“《汉书》曰:房中祠乐有飞龙章。” 唐 李白 有《飞龙引》二首。

(9).即山魈。

(10).仙药名。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下:“ 相州 栖灵谷 ,有 乔顺 二子,於此得仙,服飞龙一丸,十年不饥。”

皖山

见“ 皖公山 ”。

云影

(1).云的影像。 南朝 梁元帝 《夜宿柏斋》诗:“烛暗行人静,帘开云影入。” 宋 叶梦得 《满江红》词:“云影淡,天容窄。晓风漪十顷,暖浮晴色。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折:“这些时想晨鐘暮鼓,马足车尘,细看来恰便似云影空中尽。” 沙汀 《夏夜》:“水田明晃晃的,倒映着天光云影。”

(2).比喻妇女的美发。 宋 黄机 《眼儿媚》词:“鬔鬆两鬢飞云影,鈿合未梳妆。” 宋 陈著 《洞仙歌·次韵花蕊夫人》词:“冰肌玉骨,自清凉无汗。云影鬅鬙翠山远。”

外来

从外边来的;非固有的

外来干涉

金母

(1).古神话传说中的女神。俗称 西王母 。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命授》:“昔 汉 初,有四五小儿路上画地戏。一儿歌曰:‘著青帬,入天门,揖 金母 ,拜 木公 。’……所谓 金母 者, 西王母 也。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之十五:“西海辞 金母 ,东方拜 木公 。”《云笈七籤》卷一一四:“ 西王母 者, 九灵 太妙龟山 金母 也。” 清 钱谦益 《题仙山楼阁图·崇祯诗》之一:“羣真繽纷互来往,似謁 金母 朝 木公 。”

(2).道教语。纳金于鼎,以炼真丹,谓其金曰“金母”。《古文参同契》“待欲养性,延命却期” 蒋一彪 集解引 后蜀 彭晓 注:“真金在鼎内,则为坎男,是离女之夫,及在鼎外,反为离女,是坎男之妻,故金母受太阳之气而产灵汞也。”

(3).沙金中之大者。亦称狗头金。 明 宋应星 《天工开物·黄金》:“又 川北 潼川 等州与 湖广 沅陵 、 淑浦 等,皆於江沙水中淘沃取金。千百中间有获狗头金一块,名曰金母,其餘皆麩麦形。”

玉皇

中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

乐府

古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”

许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

贱工

(1).技艺不高明的工匠。亦用为对工匠的贬称。《孟子·滕文公下》:“昔者 赵简子 使 王良 与 嬖奚 乘,终日而不获一禽。 嬖奚 反命曰:‘天下之贱工也。’” 赵岐 注:“谓 王良 鄙贱之工师也。” 宋 苏轼 《东坡志林·梁工说》:“居士曰‘朽墙画墁,天下之贱工,而莫不有师’。” 明 庄元臣 《叔苴子内篇》卷三:“ 春秋 时,伶人贱工皆通於制作之意。”

(2).低贱的工作。 梁启超 《生计学学说沿革小史》第二章:“古代各国,皆行奴隶制度,生产之业,视为贱工故。”

无以

即“无已”,不停止,不得已

无已人,则王乎。——《孟子·梁惠王上》

金鉴

见“ 金鑑 ”。

亦作“ 金鉴 ”。1.《新唐书·张九龄传》:“﹝ 玄宗 ﹞千秋节,公、王并献宝鑑, 九龄 上事鑑十章,号《千秋金鑑录》,以伸讽諭。”后以“金鑑”指对人进行讽谕的文章和书籍。 宋 陆游 《丞相率文武百僚请建重明节表》:“周行抃蹈,各陈金鉴之书。” 清 钱谦益 《天启元年浙江乡试程录·第一问》:“其在今日,所以进金鑑而箴丹扆者,亦必有道矣。”

(2).指明察的帝王。 宋 范仲淹 《谢许守旧官表》:“金鑑临御,多士骏奔。”

(3).指帝王之明察。 宋 范仲淹 《四民诗·士》:“黜陟金鑑下,昭昭媸与妍。”

(4).比喻月亮。 宋 梅尧臣 《晚过天汉桥堤上行》诗:“海月开金鑑,河冰卧玉虬。”

珠囊

(1).指五星的躔度。《尚书考灵曜》:“天失日月,遗其珠囊。” 郑玄 注:“珠,谓五星也。遗其囊者,盈缩失度也。” 隋 薛道衡 《老氏碑》:“三浓应铜爵之鸣,五纬叶珠囊之度。”

(2).指五星。 清 王晫 《今世说·文学》:“ 顾景范 著《方舆纪要》成, 孙宇台 谓其书若长河亙天,珠囊照地。”

(3).珠饰之囊。《旧唐书·玄宗纪上》:“上御 花萼楼 ,以千秋节百官献贺,赐四品已上金镜、珠囊、縑綵。” 唐 张说 《奉和圣制千秋节宴应制》:“珠囊含瑞露,金镜抱仙轮。”

(4).即珠蕾。 元 马祖常 《赋王叔能宅芍药》诗:“并蒂当阶盘綬带,金苞向日剖珠囊。”参见“ 珠蕾 ”。

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