上丁

上丁原文

诗词问答

问：上丁的作者是谁？答：陆游
问：上丁写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

燎火

(1).延烧着的火。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖让盘旋，吾未见其焚之自息也。” 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“拯横浦於 碣石 ，扑燎火於 崑岑 。” 唐 杜牧 《赖师贞除怀州长史等制》：“湖外饥人相聚为寇，荡覆乡县，势如燎火。”

(2).篝火。 曹禺 《王昭君》第三幕：“远望湖边上一片大大小小炙肉的燎火。”

火炬。《汉书·叙传下》：“炎炎燎火，亦允不阳。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》：“燎火宵烬，铭旌晓翻。” 宋 陆游 《壬子除夕》诗：“前村后村燎火明，东家西家爆竹声。”

明中

(1).明烛中天。极言首饰之闪烁光华。 汉 王粲 《七释》：“戴明中之羽雀，杂华镊之葳蕤。珥照夜之双璫，焕焴爚以垂暉。”

(2).通晓星象历法。中，指中星。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“乃命审曲之官，选明中之士，陈圭置臬，瞻星揆地，兴復表门，草创华闕。”

残书

谓未读完的书。 宋 陆游 《病中作》诗：“一病二十日，直愁难自还，残书不成读，长夜只供闲。” 宋 刘克庄 《挽陈北山》诗：“握笔临池惯，残书映雪勤。”

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

奉祀

供奉祭祀。《左传·成公十三年》：“ 献公 即世， 穆公 不忘旧德，俾我 惠公 用能奉祀于 晋 。” 宋 曾巩 《为人后议》：“故前世人主有以支子继立，而崇其本亲，加以号位，立庙奉祀者，皆见非於古今。” 巴金 《利娜》：“ 俄国 礼拜堂把 亚历山大 当作 耶稣 来奉祀，那个地方就是良心的监牢。”

恐惧

畏惧,害怕

大水漫漫,心甚恐惧

仰俯

(1).头仰起又俯下。指施礼应酬。 宋 陆游 《上丁》：“白头奉祀事，恐惧剧仰俯。”

(2).仰望和俯视。指观览景色。 宋 苏轼 《上巳日与二三子携酒出随所见》诗：“南上古臺临断岸，雪阵翻空迷仰俯。” 宋 叶适 《奉赋德修西充大夫成都新园咏归堂》诗之一：“岂无 濠 上亭，蹙步难仰俯！”

三终

(1).奏毕三章之乐，谓之“三终”。《仪礼·大射礼》：“小乐正立于西阶东。乃歌《鹿鸣》三终。”《礼记·乡饮酒义》：“工入，升歌三终。” 孔颖达 疏：“谓升堂歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。”

(2). 唐 代宴乡贡士时歌《鹿鸣》之章，故以“三终乐”特指《诗·小雅·鹿鸣》之章。 唐 吕温 《河南府试赎帖赋得乡饮酒诗》：“百拜宾仪尽，三终乐奏长。”

拜书

写信给别人的敬词。 唐 韩愈 《上贾滑州书》：“遂拜书家僕，待命於 郑 之逆旅。” 前蜀 韦庄 《送崔郎中往使西川行在》诗：“拜书辞玉帐，万里剑关长。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》：“方图拜书，乃辱八月一日所赐台翰，捧读再四，惶恐无地。”

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

恍若

(1).茫然。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“使者復命， 顺 忽然而寤，恍若自失。” 金 段成己 《醒心亭》诗：“翛然自得天游趣，恍若那知地境灵。”

(2).好像，仿佛。 唐 韩愈 《答李秀才书》：“ 元宾 之面容，恍若相接。” 宋 叶适 《医工叹重赠柳山人》诗：“一身尽异形质变，恍若土木徒人言。”《老残游记》第二回：“只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。” 刘白羽 《火光照红海洋》：“狂啸的海风与澎湃的海涛从几面袭来，使你恍若置身于海上悬崖。”

邹鲁

(1). 邹国 、 鲁国 的并称。 北周 庾信 《哀江南赋》：“里为冠盖，门成 邹 鲁 。” 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“国成 陶 唐 ，家成 邹 鲁 。”

(2). 邹 ， 孟子 故乡； 鲁 ， 孔子 故乡。后因以“邹鲁”指文化昌盛之地，礼义之邦。 清 钱谦益 《河南河南府永宁县知县孙志元授文林郎制》：“具官某服 邹 鲁 之遗教，作 江 汉 之名儒。”

(3).借指 孔 孟 。

褊小

气量狭窄;窄小

房子褊小

大社

指我国农业合作化时期，由几个初级农业生产合作社合并成的高级农业生产合作社。 柳青 《狠透铁》：“新的队委会分配 狠透铁 担任饲养员，他要担任大社监察委员，监督队委会。”

即太社。古代天子为群姓祈福报功而设立的祭祀土神、谷神的场所。《礼记·祭法》：“王为羣姓立社曰大社，王自为立社曰王社。” 孔颖达 疏：“羣姓谓百官以下及兆民……大社在库门之内右，故《小宗伯》云‘右社稷’。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

章绶

(1).官印和系印的丝带。亦泛指官印。《西京杂记》卷二：“ 朱买臣 为 会稽 太守，怀章綬还至舍亭，而国人未知也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“上益加知遇，面赐章綬，累召对。”

(2).指官位。 宋 曾巩 《归老桥记》：“今 柳侯 ……方为天子致其材力以惠元元之时，虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“一门群从，章綬鼎盛，可谓殊荣曼福，备於一身已。”

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

箠楚

本指棍杖之类，引申为拷打。《文选·司马迁＜报任少卿书＞》：“太上不辱先，其次不辱身……其次关木索被箠楚受辱。” 李善 注：“箠与棰同，以之笞人，同谓之‘箠楚’。箠、楚皆杖木之名也。” 唐 元稹 《授刘悟检校司空幽州节度使制》：“守臣婴疾，幕吏擅权，挠政行私，亏恩剥下，过为箠楚，妄作威稜。” 明 屠隆 《昙花记·阎君勘罪》：“ 伏后 ，你可手执铁鞭，亲行箠楚。” 郭沫若 《＜孔雀胆＞后记》：“ 郑回 的教育很严， 凤迦异 和 异牟寻 ，都要受他的箠楚。”

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丘山

(1).山丘；山岳。《庄子·则阳》：“丘山积卑而为高， 江 河 合水而为大。”《荀子·修身》：“累土而不輟，丘山崇成。” 唐 黄滔 《以不贪为宝赋》：“提携而日月耀手，跪拜而丘山属意。”

(2).指山林。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“时年七十，遂隐丘山，悬车告老。” 晋 陶潜 《归田园居》诗之一：“少无适俗韵，性本爱丘山。”

(3).坟墓。《文选·张载＜七哀＞》：“昔为万乘君，今为丘山土。” 李善 注：“《方言》曰：冢大者为丘。”

(4).比喻重、大或多。《汉书·王莽传上》：“及至 青戎 摽末之功，一言之劳，然犹皆蒙丘山之赏。”此言重赏。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“故乃建丘山之功，享不訾之誉。”此言大功。 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“常平之粟，累经振发，所存无几矣，而饥寒之民所在皆是，人得升合，官费丘山。”此言费用之多。

及物

(1)

(2) 表示由动作者或主语带给宾语动作的

(3) 包含有及物动词的形式的

一羽

(1).一根羽毛。多用以喻轻或少。《孟子·梁惠王上》：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽。” 汉 王符 《潜夫论·释难》：“是故大鹏之动，非一羽之轻也；騏驥之速，非一足之力也。”《晋书·夏侯湛传》：“譬犹投盈寸之胶，而欲使江海易色；烧一羽之毛，而欲令大鑪增势。”

(2).指一只禽鸟。《南齐书·竟陵王子良传》：“万乘至重；一羽甚微。从甚微之懽，忽至重之诫。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

去去

越去越远

念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。—— 宋· 柳永《雨霖铃》词

老农

年老的农民;从事农业生产长久而经验丰富的农民