原文
飞塔云霄半,清晨羽旆游。登临凭季月,有廓见中州。
御酒新寒退,天文瑞景留。
辟邪将兽寿,兹日奉千秋。
诗词问答
问:《奉和九月九日圣制登慈恩寺浮图应制》的作者是谁?答:刘宪
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:五律
问:刘宪的名句有哪些?答:刘宪名句大全
全唐诗:卷71_4
参考注释
云霄
(1) 云块飘浮的高空
三三两两的鸣鸟冲向云霄
哭声直上干云霄。——唐· 杜甫《兵车行》
上干云霄 。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(2) 旧时比喻极高的地位
清晨
天亮的最初时辰
登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
季月
每季的最后一月,即农历三、六、九、十二月。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“於是玄冬季月,天地隆烈。”《北史·魏纪三·高祖孝文帝》:“自今选举,每以季月,本曹与吏部銓简。” 唐 元稹 《春》诗:“季月行当暮,良辰坐难穷。”
中州
旧指居全国中心的今河南省一带;中原
御酒
指帝王饮用或赏赐的酒。 三国 魏 曹植 《大魏篇》:“御酒停未饮,贵戚跪东厢。” 唐 李暠 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗:“天厨千品降,御酒百壶催。” 清 赵翼 《瓯北诗话·诗人佳句》:“ 张士诚 既降 元 , 元 帝赐以龙衣御酒。”《镜花缘》第五回:“今特降旨:……即赐金牌一面,并赏御酒三杯。”
新寒
气候开始转冷。 元 马臻 《漫成》诗之三一:“大风小雨戒新寒,隔水枫林叶已丹。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“明日客程还几许,霑衣况是新寒雨。” 叶圣陶 《穷愁》:“念今日新寒,非棉何暖。”
天文
(1)
(2) 天体在宇宙间的分布、运行等现象
天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
(3) 天文学
瑞景
(1).吉祥的日光。 唐 白居易 《贺云生不见日蚀表》:“虽卿云五色,瑞景再中,除沴致祥,曾何足比?” 唐 刘禹锡 《望赋》:“日转黄道,天开碧落,凝瑞景於庭树,掬非烟於殿幕。” 宋 洪适 《正宫导引》词:“归来千乘护皇舆。瑞景集金铺。”
(2).吉祥的景象。 唐 石岑 《海水不扬波赋》:“写合璧之祥光,湛连珠之瑞景。” 唐 刘宪 《奉和九日圣制登慈恩寺浮图应制》:“登临凭季月,寥廓见中州。御酒新寒退,天文瑞景留。”
辟邪
偏邪不正。《左传·昭公十六年》:“辟邪之人而皆及执政,是先王无刑罚也。” 杜预 注:“言为过谬者,自应用刑罚。”《国语·周语上》:“国之将亡,其君贪冒、辟邪、淫佚、荒怠、麤秽、暴虐。”
(1).古代传说中的神兽。似鹿而长尾,有两角。《急就篇》卷三:“射鬾辟邪除羣凶。” 颜师古 注:“射鬾,辟邪,皆神兽名……辟邪,言能辟御妖邪也。”《汉书·西域传上·乌弋山离国》“有桃拔、师子、犀牛” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰:“桃拔一名符拔,似鹿,长尾,一角者或为天鹿,两角者或为辟邪。” 唐 秦韬玉 《豪家》诗:“地衣镇角香狮子,帘额侵钩绣辟邪。” 闻一多 《红烛·剑匣》:“我又将他制成层迭的花边:有盘龙、对凤、天马、辟邪底花边。”
(2).古代宫中对仆役给使的称呼。《三国志·魏志·明帝纪》“ 宣王 顿首流涕” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“﹝ 明帝 ﹞顾呼宫中常所给使者曰:‘辟邪来!汝持我此詔授太尉也。’” 清 方以智 《通雅·称谓》:“ 魏明帝 使给使辟邪,召 司马懿 。辟邪,给使之号,犹 汉 之丞相苍头呼为宜禄也。”
(3).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“ 吴大帝 有宝刀三,宝剑六。宝剑六:一曰白虹,二曰紫电,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。”
(4).避除邪祟。 宋 李石 《续博物志》卷七:“学道之士居山,宜养白犬白鸡,可以辟邪。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 韦庶人 妹以豹头枕辟邪,白泽枕辟魅。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“方伯取黄缎八尺,求书符辟邪。”
(1).屏除邪念。 南朝 陈 徐陵 《齐国宋司徒寺碑》:“摄乱以定,闢邪以律。”
(2).驱除 * 。 明 吕坤 《呻吟语·谈道》:“闢邪不得其情,则邪愈肆;攻疾不对其症,则病愈剧。”
千秋
(1) 千年
(2) 岁月久远
(3) 生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
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论曰:昔圣人之始画卦也,皆有以配乎物者也。巽之配于风者,以其发而有所动也。配于木者,以其仁且顺也。夫发而有所动者,不仁则不可以久,不顺则不可以行,故发而仁,动而顺,而巽之道备矣。圣人以为不重,则不可以变,故因而重之,使之动而能变,变而不穷,故曰“重巽以申命”。言天子之号令如此而后可也。天地之化育,有可以指而言者,有不可以求而得者。今夫日,皆知其所以为暖;雨,皆知其所以为润;雷霆,皆知其所以为震;雪霜,皆知其所以为杀。至於风,悠然布于天地之间,来不知其所自,去不知其所入,嘘而炎,吹而冷,大而鼓乎大山乔岳之上,细而入乎窍空?屋之下,发达万物,而天下不以为德,摧败草木,而天下
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