对联全文
上联:极儒生稽古之荣,回首趋庭,自谓尚惭家学;
下联:视中国维新所急,苦心通变,受知尤在易名。
对联备注:
(清-黄山《挽张百熙联》)
参考注释
儒生
[Confucian scholar] 指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人
云间有儒生 莫后光见之。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
稽古
考察古事。《书·尧典》:“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”《汉书·武帝纪赞》:“ 高祖 拨乱反正, 文 景 务在养民,至于稽古礼文之事,犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》:“博学稽古,自少知名。”《明史·邓继曾传》:“割恩以定礼,稽古以崇孝。” 清 方文 《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗:“稽古式芳躅,怀忠耿遐眷。”
回首
(1) [turn one's head;turn round]∶把头转向后方
(2) [look back]∶回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) [die]∶婉辞。死亡
回首之日
趋庭
亦作“趍庭”。《论语·季氏》:“﹝ 孔子 ﹞尝独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’ 鲤 退而学诗。他日,又独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’ 鲤 退而学礼。” 鲤 , 孔子 之子 伯鱼 。后因以“趋庭”谓子承父教。 唐 王勃 《滕王阁序》:“他日趋庭,叨陪 鲤 对;今晨捧袂,喜託龙门。” 宋 王禹偁 《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》:“惟尔严父,为予大臣。嘉其调鼎之功,命及趋庭之子,俾升华省,仍列清曹。” 清 顾炎武 《与李霖瞻书》:“趍庭变学,既已引置 庄 岳之间;挟策读书,亦都从游舞雩之下。”
家学
[paternal teaching and influence;knowledge handed down from father to child] 书香世家中相延续的学问
中国
(1) [Central Plains]∶指中原地区
与中国抗衡。——《资治通鉴》
(2) 又
驱中国士众。
将中国人。
(3) [capital]∶京城
惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅》
维新
[reform;modernization] 反对旧的,提倡新的。通常指变旧法,行新政
所急
(1).急于追求;急需。《楚辞·离骚》:“忽驰騖以追逐兮,非余心之所急。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“夫食稻粱,进芻豢……此生人之所急,非有求而为也。”
(2).谓急切关心。《史记·游侠列传》:“﹝ 郭解 ﹞阴属尉史曰:‘是人,吾所急也。至践更时,脱之!’”
苦心
(1) [painstaking efforts;pains;trouble taken]∶辛苦耗费的心思或精力
一片苦心
(2) [painstakingly]∶费尽心思
苦心经营
通变
(1).通晓变化之理。《易·繫辞上》:“极数知来之谓占,通变之谓事。” 孔颖达 疏:“物之穷极,欲使开通,须知其变化,乃得通也。” 宋 苏轼 《与李端伯宝文》之二:“智识通变,而性极厚。”
(2).犹变通。不拘常规,适时变动。《文选·班固<典引>》:“通变神化,函光而未曜。” 李周翰 注:“变通神化,其光不见则难可知也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“斯斟酌乎质文之间,而櫽括乎雅俗之际,可与言通变矣。”《西游记》第一回:“你这汉子,甚不通变。我方纔这般与你説了,你还不省?”
受知
受人知遇。 唐 司空图 《书屏记》:“因题记唱和,乃以书受知於 裴公休 。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》:“ 唐 卢光啟 策名后,扬歷臺省,受知於租庸 张濬 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·刘文定》:“﹝ 刘文定 ﹞少时家贫窶……后受知 尹文端 公,首荐博学宏词。”
易名
(1).指古时帝王、公卿、大夫死后朝廷为之立谥号。《礼记·檀弓下》:“ 公叔文子 卒,其子 戍 请諡於君,曰:‘日月有时,将葬矣,请所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“易名之典,请遵前烈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“幸圣明知其始末,故九品微官获邀易名之旷典也。”后亦有由崇仰者为死者议立谥,称“私謚”,亦称“ 易名 ”。 唐 韩愈 《贞曜先生墓志铭》:“贤者故事有易名,况士哉!” 贞曜先生 为 孟郊 之私谥。
(2).换名,改名。 宋 何薳 《春渚纪闻·天绘亭记》:“余择胜得此亭,名曰 天绘 ,取其景物自然也。后某年某日,当有俗子易名‘ 清辉 ’,可为一笑。”
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