赐国姓家破君亡永矢孤忠创基业在山穷水尽 复父书词严正义千秋大节享俎豆于舜日尧天
对联全文
上联:赐国姓家破君亡永矢孤忠创基业在山穷水尽
下联:复父书词严正义千秋大节享俎豆于舜日尧天
对联备注:
(刘铭传题台南延平郡王祠。复父书:郑成功的父亲郑芝龙降清后)
参考注释
国姓
封建时代称本朝帝王的姓。《晋书·恭帝纪》:“帝幼时性颇忍急,及在藩国,曾令善射者射马为戏。既而有人云:‘马者国姓,而zi3杀之,不祥之甚。’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十七:“ 执宜 生 赤心 ,以讨 徐州 庞勛 功,赐国姓并名,号 李国昌 。” 明 沉德符 《野获编·科场·宗室应试之始》:“若中式者,皆书国姓及名爵以自别。”
永矢
发誓永远要(做某事)。常用于否定语前。矢,通“ 誓 ”。《诗·卫风·考槃》:“独寐寤宿,永矢弗告。” 明 徐渭 《登秦望山》诗:“素情忻晏游,硕人事永矢。” 明 李贽 《答李见罗先生》:“师友深恩,永矢不忘。”
孤忠
(1).忠贞自持,不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》:“只恐孤忠有功难建,须期个地转天旋,要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗:“独有 史督辅 ,尽瘁继以死。一片孤忠心,众kou3交肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》:“独力难将 汉 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。”
(2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》:“窃观往代孤忠,当国步已移,尚间关忍死於万无可为之时,志存恢復。”
创基
创立基业。 晋 干宝 《晋纪总论》:“是其创基立本,异於先代者也。” 唐 黄滔 《南海韦尚书启》:“恢张帝道,陶冶生灵,所以知 高祖 创基, 太宗 纂业,更得无疆之祚,仍归有截之风。” 郭沫若 《满江红·向工人阶级致敬》词:“凭双手,开天拓地,创基立业。”
山穷水尽
[where the mountains and the rivers end—at the end of one's rope]比喻走投无路,陷入绝境
书词
见“ 书辞 ”。
正义
主持正义
(2) [exact implication]∶正确的含义,古时多用做书名,如《五经正义》
(3) [just]∶公道的、有利于人民的
正义的战争
千秋
(1) [a thousand years]∶千年
(2) [a long long time]∶岁月久远
(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
大节
(1) [matter of honor;matter of principle]∶高尚的节操
(2) [important feast]∶重要的节日
俎豆
(1) [dish and platter]∶俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿
(2) [offer sacrifices to]∶指奉祀
俎豆千秋
舜日尧天
见“ 舜日尧年 ”。
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