对联全文
上联:一个臣休休有容,弟昆叔侄,共佐中兴,薄海庆澄清,遗疏尚称三抱疚;
下联:四十载循循善诱,羽蘥干戈,时聆至教,吞声悲死别,余生何自再酬恩。
对联备注:
(清-朱式云《挽曾国荃联》)
参考注释
一个
(1).表数量。单个。用于人和各种事物。如:一个人;一个书柜;一个学校;一个理想;一个星期;一个地方。
(2).整个。如:他今天一个上午都没歇过。如:今年一个冬天没下过雪。
(3).用在动词和补语之间,表示程度。如:吃了一个饱;看了一个够;淋了一个透。
(4).跟名词、动词结合,用在谓语动词前,表示快速或突然。 张天翼 《儿女们》:“黑云越堆越重,拚命往下沉,一个不留神就得塌下来。” 沙汀 《丁跛公》:“昨天在一家买卖田地的酒席上,一个不提防,给两三个熟人,灌醉来躺下了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》:“我扭头就走,真怕她一个箭步追上来。”
休休有容
语本《书·秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”后因以“休休有容”形容君子宽容而有气量。 明 李贽 《大臣总论》:“但能忍辱者,亦妙於趋时;务结主者,尤贵於含垢。此非休休有容者不能也。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料·骆文忠公遗爱》:“ 骆公 以休休有容之度,适莅是邦而逢其盛,每与诸公共事,颇能不掣其肘,不掩其长,以故勋望日隆。” 陶成章 《浙案纪略·敖嘉熊传》:“ 敖嘉熊 以休休有容之度,兼能善为大计,岂仅方面之才,直可含盖万有。”
弟昆
亦作“ 弟晜 ”。弟兄。 唐 杜甫 《彭衙行》诗:“誓将与夫子,永结为弟昆。” 宋 苏轼 《东坡》诗之八:“吾师 卜子夏 ,四海皆弟昆。” 元 师严 《大阅》诗:“既同事王室,於义如弟晜。” 章炳麟 《印度中兴之望》:“矜华靡而羞质野,其视 印度 盖与 西羗 、 马来 相等。由是言之, 汉 土弟昆皆贾竪之见耳。”
中兴
[resurgence of a country] 通常指国家由衰退而复兴
国家中兴
中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
薄海
(1).到达海边。语本《书·益稷》:“州十有二师,外薄四海,咸建五长。” 孔颖达 疏:“外迫四海,言从京师而至于四海也。”《史记·汉兴以来诸侯王年表序》:“ 常山 以南, 大行 左转,度 河 济 , 阿 甄 以东薄海,为 齐 赵 国。”
(2).泛指海内外广大地区。 宋 陈亮 《祭丘宗卿母硕人臧氏文》:“闺閫之懿不出於乡閭,而足以起薄海之敬。” 清 顾炎武 《恭谒高皇帝御容于灵谷寺》诗:“万方多蹙蹙,薄海日喁喁。” 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗:“狡魔不敢拒,出狱在 巴 东。欢声腾薄海,君立万山峰。”
澄清
(1) [clarify;become clear] 杂质沉淀下来,液体变清
这小河沙石太多,需澄清后方可用来灌溉禾苗
(2) 另见 chéngqīng
遗疏
犹遗表。《梁书·袁昂传》:“初, 昂 临终遗疏,不受赠謚。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》:“﹝ 徐中丞 ﹞抚 吴 未踰年,以疾乞归养,舟次於 淮安 卒。其遗疏云:‘愿皇上除弊政毋示纷更,广视听而中有独断,爱民勿使之骄,用人先求其直。’” 易宗夔 《新世说·伤逝》:“ 如皋 冒鹤亭 輓以联云:‘爱好似 王阮亭 ,微闻遗疏陈情,动天上九重颜色;怜才若 龚芝麓 ,为数揽衣雪涕,有阶前八百孤寒。’盖纪实也。”
抱疚
心怀愧疚。 王西彦 《曙》:“在蒙眬中,我听到 金小妹 对 四宝 抱疚地说:‘对不起了, 王四嫂 ,我要写点东西……’”
循循善诱
[be good at giving systematic guidance;lead the students skillfully by orderly method;teach with skill and patience] 善于有步骤地辅导他人学习
循循善诱,服膺儒行。——南朝梁· 刘孝标《辨命论》
干戈
[weapons of war;war] 干与戈,古代常用兵器。比喻战争
能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》
化干戈为玉帛。
邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。
至教
(1).最好的教导。《礼记·礼器》:“天道至教。” 陈澔 集说:“天道,阴阳之运,极至之教也。”
(2).谓极其高明的道理和见解。《庄子·渔父》:“无所得闻至教,敢不虚心。” 成玄英 疏:“未闻至道,所以恭谨虔恪虚心矣。” 明 何景明《杂器铭》:“盖道本无垠,物各有理,故觕迹有至教,末器有鸿法。”
吞声
[dare not cry out;gulp down one's sobs] 不敢出声,特指哭泣不敢出声
死别
永别。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“生人作死别,恨恨那可论!” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“孰知是死别,且復伤其寒。”
余生
(1) [one’s remaining years]∶指人的晚年
(2) [survival after a disaster]∶幸存的生命
劫后余生
何自
何以,因何。《史记·张释之冯唐列传》:“ 文帝 輦过,问 唐 曰:‘父老何自为郎?家何在?’”《汉书·张良传》:“吾求公,避逃我,今公何自从吾儿游乎?” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“公以文章名於世而以忠信自结人主,朝廷知之可也,四方之人,何自知之?”
酬恩
谓报答恩德。 唐 罗隐 《青山庙》诗:“市簫声咽跡崎嶇,雪耻酬恩此丈夫。” 宋 沉括 《谢进守令图赐绢表》:“生负素志,不能效力於当年;没而有知,尚期酬恩於瞑目。” 明 汤显祖 《紫钗记·杏园题名》:“青云已是酬恩处,莫惜芳时醉锦袍。”
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