情殷报国，臣之壮也不如人，仗药炉经卷，了却三生，更休提如花美眷； 志在养亲，富可求乎聊复尔，幸楚尾吴头，刚通一水，定能容若叶浮萍。

对联全文

上联：情殷报国，臣之壮也不如人，仗药炉经卷，了却三生，更休提如花美眷；
下联：志在养亲，富可求乎聊复尔，幸楚尾吴头，刚通一水，定能容若叶浮萍。

对联备注：

（清-陈裴之《小楼联》）

参考注释

报国

[dedicate oneself to the service of one's country] 为国家竭诚效力

精忠报国

不如

[not up to;inferior to] 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

经卷

[Buddhist scripture roll or reel] 指宗教经典

经卷雕板

了却

[settle;solve] 了结;办理好

这就了却了我的一桩心事

三生

[the three lives of rebirth]佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生

世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》

三生有幸

更休

轮番休耕；轮番休息。 宋 苏轼 《杂说》：“其田美而多，则可以更休，而地力得完。” 宋 陈亮 《酌古论四·李靖》：“节制之兵：其法繁，其行密；隅落鉤连，曲折相对；进无速奔，退无遽走；前者鬭，后者息力；后者进，前者更休。”《金史·宣宗纪中》：“壬午，遣近侍四人巡视筑城丁夫，时其饮食，听其更休。”

如花美眷

象花一样美的眷属。形容姻缘十分美好。

养亲

奉养父母。《庄子·养生主》：“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 张魏公 作都督，欲辟之入幕， 元受 力辞曰：‘ 尽言 方养亲，使得一神丹，可以长年，必持之以遗老母，不以献公也。’”

聊复尔

见“ 聊復尔耳 ”。

楚尾吴头

古豫章一带位于 楚 地下游， 吴 地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。亦泛指长江中下游一带地方。 宋 张孝祥 《念奴娇·欲雪呈朱漕元顺》词：“家在 楚 尾 吴 头，归期犹未，对此惊时节。” 宋 朱熹 《铅山立春》诗：“雪拥山腰洞口，春迴 楚 尾 吴 头。”《水浒传》第一一一回：“ 江 心内有两座山：一座唤做 金山 ，一座唤做 焦山 ……这两座山，生在 江 中，正佔着 楚 尾 吴 头。” 清 方文 《泊鲁港》诗：“竹郎木客忧垂槖， 楚 尾 吴 头患剥肤。” 太平天囯 宋溶生 《建天京于金陵论》：“ 金陵 乃名胜之区，王气之钟也，倚 钟 阜，瞰 长江 ，接天闕，枕后湖，龙蟠虎踞， 楚 尾 吴 头……其美利有不可胜言者。”

通一

谓融通为一。 汉 贾谊 《新书·道德说》：“外内通一，则为得失。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》：“《礼》《乐》二记，虽载圣人之法……未能通一纯实，故时有齟齬不安者。”

浮萍

[duckweed] 旧大陆的一种浮萍科植物,一年生草本植物,叶子浮在水面,下面生须根。可入药

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