对联全文
上联:族聚于斯,愿岁亦无恙,民亦无恙;
下联:我闻如是,盖帝所式凭,神所式凭。
对联备注:
(清-田金楠《慈利县城天符醮联》)
参考注释
族聚
同族的人聚在一起。 郑观应 《盛世危言·教养》:“诸事兴ze7民日取给而有餘,遂无弋猎奔驰之势,少迁徙流离之苦,始得族聚而居,羣日渐积而成国。”
于斯
同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》:“ 屈原 既放,游於江潭……渔父见而问之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者,昔吾先友,尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“时值龙颜,则当年控三杰。 汉 之得材,於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》:“家国之事,一至於斯,非臣之尤,谁任其咎。”
无恙
(1) [safe]∶无灾祸
岁亦无恙耶?——《国策·齐策》
(2) [good health;well]∶平安;没有疾病
民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》
无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》
别来无恙?
闻如是
佛经开卷语。犹言如是我闻。意为“我听说这样”。《<百喻经>序》:“闻如是,一时佛住 王舍城 。”
帝所
天帝或天子居住的地方。《史记·赵世家》:“ 简子 寤,语大夫曰:‘我之帝所,甚乐,与百神游於钧天。’” 南朝 梁 沉约 《三朝雅乐歌·寅雅》:“礼莫违,乐具举;延藩辟,朝帝所。”《新唐书·裴矩传》:“蛮夷嗟咨,谓中国为‘仙宸帝所’。” 宋 苏辙 《司马公挽词》:“封章留帝所,德泽在人心。” 宋 李清照 《渔家傲》词:“彷彿梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。”
式凭
亦作“ 式凴 ”。依靠,依附。《明史·李贤传》:“此 尧 舜 用心也,天地祖宗实式凭之。” 清 赵翼 《哭伟儿》诗:“仿佛幽魂尚式凴,微风入户闪孤灯。”
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