对联全文
上联:谁毁谁誉逝者如斯夫
下联:不仁不智孰之而已矣
对联备注:
(都城隍庙,位于复兴门内成方街,初建于元)
对联谁毁谁誉逝者如斯夫 不仁不智孰之而已矣书法欣赏
参考注释
逝者如斯
语出《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。 晋 陆机 《顺东西门行》:“感朝露,悲人生,逝者如斯安得停!” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“客亦知夫水月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。”《花月痕》第五回:“逝者如斯,竟成千古,人如可作,重订三生。”
不仁
(1)
[not benevolent]∶不讲仁德
不仁不义
(2)
[numb]∶活动不灵,感觉丧失
肢体不仁
老的不行了,脑子都不仁了
不智
(1).缺乏才智;不聪明。《战国策·秦策下》:“弗知而言为不智,知而不言为不忠。” 晋 干宝 《搜神记》卷十八:“老狐不智,不听我言,今日祸已及我,其可逃乎?”
(2).不知。《墨子·经说下》:“逃臣不智其处,狗犬不智其名也。” 孙诒让 间诂:“不知其所匿之处。”《韩非子·孤愤》:“智不类 越 ,而不智不类其国,不察其类者也。”
之而
须毛。《周礼·考工记·梓人》:“深其爪,出其目,作其鳞之而。” 戴震 补注:“颊侧上出者曰之,下垂者曰而,鬚鬣属也。” 王引之 《经义述闻·周官下》:“而,颊毛也;之,犹与也。作其鳞之而,谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词,非实义所在矣。”与 戴 说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·荆公押而字》:“ 荆公 乃又作‘而’字二诗:‘采鲸抗波涛,风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。” 清 王士禛 《龙门阁》诗:“出爪作之而,神奇始何代。” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》:“之而为禽,鄂不为华,凿坚彫疏,旌旄委蛇。”
已矣
(1) [finish;be over]
(2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦”
(3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了”
老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》
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