对联全文
上联:胸中有万卷书,眼底有奇山水,发为文章,与韩柳欧苏并驾;
下联:旬宣则安抚使,专对则大行人,告归田里,以功名寿考而终。
对联备注:
(清-龙瑞麟《挽郭嵩焘联》)
参考注释
胸中
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。”
眼底
(1) [the bottoms of eyes]∶用某种器械通过瞳孔所能观察到的眼内构造。如:脉络膜、视网膜、视神经ru6头等
(2) [right before one’s eyes]∶眼前;眼里
登楼一望,全城景色尽收眼底
有奇
[bits and pieces;odds and ends] 还有零头
舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学洢《核舟记》
山水
(1) [water from a mountain]∶山上流下来的水
(2) [mountains and rivers]∶山和水,指山明水秀的自然风景
山水相连
(3) [traditional Chinese painting of mountains and waters]∶指山水画
泼墨山水
吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》
为文
[write;compose] 成文,成字
为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》
韩柳欧苏
唐 代 韩愈 、 柳宗元 和 宋 代欧阳修 、 苏轼 的合称。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五:“ 韩 柳 欧 苏 。 韩 柳 文多相似…… 韩 如美玉, 柳 如精金; 韩 如静女, 柳 如名姝; 韩 如德驥, 柳 如天马。 欧 似 韩 , 苏 似 柳 。” 简夷之 《<中国近代文论选>前言》:“ 清 代文坛原以桐城派为正宗,他们标榜 孔 、 孟 、 程 、 朱 的‘道统’, 韩 、 柳 、 欧 、 苏 的‘文统’,以及二者结合的所谓‘义法’。”
并驾
(1).两马并驰。 南朝 梁 何逊 《送韦司马别》诗:“归衢并驾奔,别馆空筵卷。” 清 曹寅 《题楝亭夜话图》诗:“ 庐江 太守访故人, 建康 并驾能倾倒。”
(2).犹言并驾齐驱。 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷一:“昔 韩子苍 尝论此笔力变化,当与 太史公 诸《赞》并驾。” 明 胡应麟 《诗薮·杂言》:“体虽不同,诗实并驾,皆变之善者也。” 清 周亮工 《瓯香买得芍药数枝》诗:“但结云旗谁并驾,岂无膏沐若为容。”
旬宣
周遍宣示。语本《诗·大雅·江汉》:“王命 召虎 ,来旬来宣”。 毛 传:“旬,徧也”。 明 冯梦龙 《智囊补·上智·周宗韩雍》:“ 韩公雍 旬宣 江 右时,忽报 寧 府之弟某王至,公托疾乞少需,密遣人驰召三司。”
安抚使
官名。 隋 代曾设安抚大使,由行军主帅兼任。 唐 代前期派大臣巡视抚恤经过战争的地区或灾区,称安抚使。 宋 代为掌管一方军民两政之官,称安抚使,或称经略安抚使。常由知州、知府兼任。以二品以上大臣充任时称安抚大使。 辽 金 元 称安抚使或安抚司,设在西南边远地区。 明 清 沿置,为武职土官。
专对
(1).谓任使节时独自随机应答。《论语·子路》:“诵诗三百,授之以政,不达;使於四方,不能专对;虽多,亦奚以为?” 何晏集解:“专,犹独也。”《汉书·王吉传》:“光禄勋 匡衡 亦举 骏 有专对材。” 颜师古 注:“谓见问即对,无所疑也。”《明史·刘定之传》:“今宜择内藴忠悃,外工专对,若 陆贾 、 富弼 其人者,使备正介之选,庶不失辞辱国。”
(2).单独应对。《后汉书·马援传》:“ 客卿 幼而岐嶷,年六岁,能应接诸公,专对宾客。” 唐 元稹 《翰林学士承旨记》:“大凡大誥令、大废置,丞相之密画,内外之密奏,上之所甚注意者,莫不专对,他人无得而参。”
大行人
周 官名。主管天子诸侯间的重大交际礼仪。《周礼·秋官·大行人》:“大行人掌大宾之礼及大客之仪,以亲诸侯。” 郑玄 注:“大宾,要服以内诸侯;大客,谓其孤卿。”《逸周书·王会》:“相者太史 鱼 、大行人,皆朝服有繁露。” 孔晁 注:“ 鱼 ,太史名;及大行人皆赞相宾客礼仪也。”
告归
(1).旧时官吏告老回乡或请假回家。《书·咸有一德》:“ 伊尹 既復政厥辟,将告归,乃陈戒于德。” 孔 传:“告老归邑。”《史记·高祖本纪》:“ 高祖 为亭长时,常告归之田。”《后汉书·张湛传》:“后告归 平陵 ,望寺门而步。” 李贤 注:“告归,谓请假归。” 明 沉德符 《野获编·吏部一·严恭肃》:“以病告归,先人往问疾,至其榻前,布衾破敝,寒士之不如也。” 清 汪懋麟 《送力臣都谏假归扬州》诗:“勇退人所难,告归君独惺。”
(2).告辞,告别回家。 杜甫 《梦李白》诗之二:“告归常局促,苦道来不易。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“是晚 孟沂 告归。 张运使 不説破他,只叫馆僕尾着他去。”
田里
(1).田地和庐舍。《周礼·地官·遂人》:“凡治野,以下剂致甿,以田里安甿。” 贾公彦 疏:“以田里安甿者,田则为百畮之田,里则五畮之宅。民得业则安,故云安甿也。”《孟子·尽心上》:“所谓西伯善养老者,制其田里,教之树畜,导其妻子,使养其老。” 隋 王通 《中说·立命》:“古者圣王在上,田里相距,鸡犬相闻,人至老死不相往来,盖自足也。”
(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左传·襄公三十年》:“ 丰卷 奔 晋 。 子产 请其田里,三年而復之,反其田里及其入焉。”《孟子·离娄下》:“去三年不反,然后收其田里。” 赵岐 注:“田,业也;里,居也。”
(3).指故乡。《史记·汲郑列传》:“ 黯 耻为令,病归田里。” 唐 韦应物《寄李儋元锡》诗:“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。” 宋 岳飞 《奏乞出师札子》:“使宗庙再安,万姓同欢……臣之志愿毕矣,然后乞身归田里,此臣夙夜所自许者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“弟兄相约,各将印綬纳还,奔回田里,日奉其兄为山水之游,尽老百年而终。”
(4).泛指乡间,民间。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“如此诸贤,故为上品,以外率多田里间人,音辞鄙陋,风操蚩拙。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》:“自是以来,田里辨争,岁时税调,始不勤远。” 明 高启 《审游赠陆彦达》:“僻居田里,无相与薰炙,以成其道。” 郑观应 《盛世危言·水师》:“其陆军则仿 德国 募民为兵,训练三年,令归田里,一旦有事,招之入伍。”
(5).乡民,百姓。 宋 沉作喆 《寓简》卷六:“比之事鞭箠以急税赋,扰田里以督期会,则大异矣。” 清 龚自珍 《明良论一》:“远方之士,未尝到京师,担笈数千里而至,乐瞻士大夫之气象丰采,以归语田里。” 陈衍 《元诗纪事·江西福建怨谣》:“不体圣天子抚绥元元之意,鹰扬虎噬,雷厉风飞,声色以淫吾中,贿赂以缄吾口,閭阎失望,田里寒心。”
功名
[scholarly honour or official rank in feudal China] 功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
寿考
[longevity;long life] 年高;长寿
富贵寿考
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