弟昆早岁许驰驱，记从戎江右，共托帡幪，雁序感分行，傥泉下重逢，莫言边地劳人，只赢得萧疏斑鬓； 褒鄂英姿犹仿佛，溯拜别晋阳，屡更裘葛，噩音惊忽至，向风前一哭，为问苍天何意，不慭遗柱石元公。

对联全文

上联：弟昆早岁许驰驱，记从戎江右，共托帡幪，雁序感分行，傥泉下重逢，莫言边地劳人，只赢得萧疏斑鬓；
下联：褒鄂英姿犹仿佛，溯拜别晋阳，屡更裘葛，噩音惊忽至，向风前一哭，为问苍天何意，不慭遗柱石元公。

对联备注：

（清-魏光焘《挽曾国荃联》）

参考注释

弟昆

亦作“ 弟晜 ”。弟兄。 唐 杜甫 《彭衙行》诗：“誓将与夫子，永结为弟昆。” 宋 苏轼 《东坡》诗之八：“吾师 卜子夏 ，四海皆弟昆。” 元 师严 《大阅》诗：“既同事王室，於义如弟晜。” 章炳麟 《印度中兴之望》：“矜华靡而羞质野，其视 印度 盖与 西羗 、 马来 相等。由是言之， 汉 土弟昆皆贾竪之见耳。”

早岁

[early years] 早年

驰驱

(1) [gallop]∶飞驰

策马驰驱

(2) [do one's utmost in sb.'s service]∶奔走效力,尽全力效劳

从戎

[enlist] 参军

投笔从戎

江右

[Jiangxi Province] 江西省的别称,古时在地理上以西为右,江西以此得名

帡幪

1.本指帐幕。后亦引申为覆盖。

2.庇荫，庇护。

雁序

[well-balanced flying formation of swan goose] 雁行

感分

犹感恩。 唐 皮日休 《何武传》：“ 武 之受谤，不当其刑，况其死乎！如非 武 心者，纵免死，其心不能无愤也，况感分用命哉。”

泉下

(1) [hades] 黄泉之下,指人死后所埋葬的地方,也指阴间

泉下物

(2) ;又称“泉世”,“泉壤”

重逢

[meet again;have a reunion] 分别后又见面;再次相逢;再遇见

久别重逢

莫言

莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，祖籍山东高密，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文学的行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。

边地

(1) [border district]∶在边境地区之内或靠近边境的地区

(2) [borderland]∶边境

劳人

(1).忧伤之人。《诗·小雅·巷伯》：“骄人好好，劳人草草。苍天苍天！视彼骄人，矜此劳人。” 马瑞辰 通释：“ 高诱 《淮南子》注：‘劳，忧也。’‘劳人’即忧人也。”

(2).劳苦之人。《旧五代史·晋书·高祖纪》：“己亥，罢 洛阳 、 京兆 进苑囿瓜菓，悯劳人也。” 宋 梅尧臣 《秦始皇驰道》诗：“ 秦帝 观沧海，劳人何得脩。” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》：“孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？”

赢得

[win;gain an advantage;come by;obtain] 获得

赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

赢得独立

萧疏

(1) [desolate;be sparse but graceful;be thinly scattered]∶凄凉的,孤寂的

白云飞雨过南山,碧落萧疏春色闲。——《封神演义》

(2) [thinly scattered]∶清冷疏散;稀稀落落的

瓠叶转萧疏。——杜甫《除架》

斑鬓

[grey-templed] 斑白的鬓发,指年老

英姿

[heroic bearing] 英俊勇武的风姿

英姿飒爽

仿佛

[as if;be alike;be similar;be more or less same] 好像;似乎

犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》

山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》

仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界

拜别

[to take leave of sb.] 行礼告别——用作敬词

裘葛

(1).裘，冬衣；葛，夏衣。泛指四时衣服。《公羊传·桓公八年》“士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛” 汉 何休 注：“裘葛者，御寒暑之mei7服。” 唐 韩愈 《答崔立之书》：“故凡僕之汲汲於进者，其小得，盖欲以具裘葛、养穷孤；其大得，盖欲以同吾之所乐於人耳。” 明 宋濂 《送东阳马生序》：“今诸生学於太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。” 清 盛锦 《别家人》诗：“点检篋中裘葛具，预知别后寄衣难。”

(2).借指寒暑时序变迁。 元 柳贯 《睡馀偶题》诗之三：“简书方厉禁，裘葛屡催年。” 清 顾炎武 《与魏某书》：“自来 关 西，再更裘葛。”

向风

(1).临风；迎风。《楚辞·远游》：“谁可与玩斯遗芳兮，晨向风而舒情。” 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“向风长叹息，断絶我中肠。” 明 陈子龙 《过酥溪水深不可涉》诗：“纂纂枣垂雨，离离苗向风。”

(2).谓仰慕其人之品德或学问。 南朝 梁 陆倕 《石闕铭》：“於是天下学士，靡然向风；人识廉隅，家知礼让。”《南史·梁纪中·武帝下》：“於是四方郡国，莫不向风。” 宋 岳珂 《桯史·李敬子》：“方其居乡时，士子向风，不远千里至。” 胡蕴玉 《＜中国文学史＞序》：“於是有文无学之士，靡然向风。”

归依；仰慕。 汉 贾谊 《过秦论》：“天下之士，斐然嚮风。” 宋 苏轼 《御试制科策》：“令陛下处积安之时，乘不拔之势，拱手垂裳而天下嚮风。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“ 噶尔丹 自是不敢窥 藏 ，而西南之巴勒布三部及布鲁克部，相继嚮风入贡。” 梁启超 《中国改革财政私案》七：“於是人人嚮风，争欲效之。”

苍天

(1) [spring]∶古时指春天

(2) [heaven]∶上天;上苍

悠悠苍天

何意

(1).为什么，何故。 宋玉 《神女赋》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 整 闻声仍打 逡 ， 范 唤问：‘何意打我儿？’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，询曰：‘至尊已有，我何意无？’”

(2).岂料；不意。《后汉书·申屠蟠传》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？’” 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“自谓可终始相保，并骋材力，效节明主，何意数年之閒，死丧略尽。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙 秋公 珍重护惜，何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残。” 清 顾炎武 《王征君潢具舟小坐栅洪桥下》诗：“何意多同心，合沓来诸方？”

不慭遗

不愿留。《诗·小雅·十月之交》：“不憖遗一老，俾守我王。”后用作对大臣逝世表示哀悼之辞。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“天不憖遗老，俾屏我王。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“天不憖遗，奄见薨落。” 唐 高彦休 《唐阙史·丞相兰公晚遇》：“及薨於位，上再兴不憖遗之叹，而废常朝者三日，册赠之礼，有加美焉。”亦省作“ 不憖 ”。 唐 颜真卿 《康使君神道》：“天乎不憖，其恨若何！”

柱石

[pillar;mainstay] 支撑建筑物的立柱和石基。借指肩负国家重要使命的人

坚强柱石

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