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常将历史融神貌 总把哲理寓声情

题赠7字对联

对联全文

上联:常将历史融神貌
下联:总把哲理寓声情

对联备注:

(闽宜 赠戏迷朋友)

对联常将历史融神貌 总把哲理寓声情书法欣赏

常将历史融神貌 总把哲理寓声情对联书法作品欣赏
对联【常将历史融神貌 总把哲理寓声情】书法集字作品欣赏

参考注释

历史

(1) [history]

(2)记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的一门学科

(3) 沿革,来历

(4) 过去的事实

他的历史很不简单

神貌

(1).外貌;容貌。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》:“王神貌伟然,雄姿罕儔。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八:“ 希白 召之, 冀公 单微远人,神貌竦瘦,復赘於颈,举止山野。”

(2).神情状态。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·咭咯菩萨》:“ 江西五月初旬,省城迎咭咯菩萨,木偶百千,舁舆者颠倒倾仄,杠戛作声,故名;神貌率狞恶可怖。”

(3).借指书法的笔意和字形。 潘伯鹰 《中国书法简论》卷下一:“ 薛稷 是 魏徵 的外孙,他专学 魏 家所藏的 虞 褚 真迹,尤其努力学 褚 ,得其神貌。”

(4).外貌;容貌。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》:“王神貌伟然,雄姿罕儔。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八:“ 希白 召之, 冀公 单微远人,神貌竦瘦,復赘於颈,举止山野。”

(5).神情状态。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·咭咯菩萨》:“ 江西 五月初旬,省城迎咭咯菩萨,木偶百千,舁舆者颠倒倾仄,杠戛作声,故名;神貌率狞恶可怖。”

(6).借指书法的笔意和字形。 潘伯鹰 《中国书法简论》卷下一:“ 薛稷 是 魏徵 的外孙,他专学 魏 家所藏的 虞 褚 真迹,尤其努力学 褚 ,得其神貌。”

总把

元 代武官名。《元史·兵志一》:“ 世祖 时,颇修官制……外则万户之下置总管,千户之下置总把,百户之下置弹压,立枢密院以总之。”《续资治通鉴·元世祖至元十六年》:“戊子,千户 託訥 、总把 呼岱 擅引军入 婺州 永康县 界,杀掠吏民。”

哲理

(1) [philosopher’s stone]∶能使人的精神新生的原理或概念

(2) [philosophic theory]∶关于宇宙和人生根本的原理

声情

[voice and sentiment] 声音和感情

声情并茂

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