发天籁为笙歌就其间出将入相细细端详无非藉古代衣冠用以衬空中楼阁 等仙家之游戏将从前福善祸淫般般装演岂徒炫世人耳目实乃具菩萨心肠

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参考注释

天籁

[sounds of nature]自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等

笙歌

(1) [playing and singing]

(2)和笙之歌

(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)

其间

(1) [in; between them]∶在中间

两幢房子及夹在其间的院子

颓然其间者。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》

袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》

时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) [in]∶指某一段时间

参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

出将入相

谓文武双全，出战领兵为将，入阁理事为相。亦泛指官居高位。 北魏 《元英墓志》：“出将入相，朝望攸居。” 唐 吴兢 《贞观政要·任贤》：“才兼文武，出将入相，臣不如 李靖 。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“主四方之事的，顶冠束带，谓之丈夫；出将入相，无所不为；须要博古通今，达权知变。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“ 李林甫 为了预防文臣的出将入相，影响他的地位，他怂恿玄宗 以非汉族的武人为将。”

细细

(1).轻微。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》诗：“宫草微微承委珮，鑪烟细细驻游丝。” 宋 晏殊 《清平乐》词：“金风细细，叶叶梧桐坠。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。”

(2).仔细。 宋 苏辙 《葺居》诗之四：“时来拾瓦砾，细细留花地。”《红楼梦》第九四回：“你竟叫 赖大 带了去细细的问他的本家儿有人没有。” 赵树理 《登记》：“ 小飞蛾 呢？自从 燕燕 和 艾艾 走出去，她把 小晚 这一家子细细研究了好几遍。”

(3).缓缓。 唐 杜甫 《江畔独步寻花绝句》之七：“繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。” 宋 王安石 《招叶致远》诗：“山桃溪杏两三栽，嫩蕊商量细细开。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“大官人莫要性急，且请坐下，再细细商议。” 杨朔 《风暴》：“时候才三更多天，霜在细细地落。”

(4).密密。 宋 苏轼 《风水洞和李节推》之二：“细细龙鳞生乱石，团团羊角转空巗。”

端详

[look sb. up and down] 仔细地看

端详了半天,也没认出是谁

无非

[nothing but;only;no more than;simply] 不外;没别的

他无非就有三板斧功夫

古代

[in the past;formerly] 过去,年代已久远

古代神话

衣冠

(1) [clothes and hat]∶衣服和礼帽

(2) [dress]∶服饰

衣冠不整

(3) [gentle]∶指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

空中楼阁

(1) [castles in the air]∶悬于半空之中的城市楼台

(2) [realm of fancy;illusion]∶比喻虚构的事物或不现实的理论、方案等

邵尧夫( 雍)犹空中楼阁。——《二程全书·遗书七》

仙家

(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？”叶圣陶《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”

(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”

游戏

(1) [amuse one self;play]∶嬉戏

游戏酒食。——宋· 苏轼《教战守》

托儿所的游戏时间

(2) ;游乐;玩耍

(3) [recreation;game]∶娱乐活动

网球游戏

从前

(1) [formerly;before]∶往昔,先前

从前香山观有个道士天天讲故事

(2) [once]∶曾经,一度

从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字

福善祸淫

谓赐福给为善的人，降祸给作恶的人。常用为劝人行善之词。《书·汤诰》：“天道福善祸淫。” 孔 传：“政善，天福之；淫过，天祸之。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“如 固 （ 班固 ）斯言，则深信夫天怒神怨，福善祸淫者矣。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“福善祸淫天有理，律轻情重法无私。”

般般

众多貌。 程善之 《拟古》诗：“衣锦返故乡，骑从何般般。”

(1).犹种种，样样，件件。 唐 方干 《海石榴》诗：“亭际天妍日日看，每朝颜色一般般。”《清平山堂话本·戒指儿记》：“那 阮三 年方二九，一貌非俗，诗词歌赋，般般皆晓。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“我只怕你助边焚券般般好，却与那节用生财事事违。”

(2).犹斑斑。灿烂多彩。般，通“ 斑 ”。《史记·司马相如列传》：“般般之兽，乐我君囿。” 司马贞 索隐：“般般，文彩之皃也。音班。”

装演

扮演。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·上元》：“至百戏之雅驯者，莫如南十番。其餘装演大头和尚，扮稻秧歌……簇火烧判者，又不可胜计也。” 清 黄六鸿 《福惠全书·典礼·迎春》：“今州县，每值迎春，听该胥出票，取办猪羊祭品门綵等物，又令各行装演臺阁，娼优扮会之类，殊属多事可笑。”

岂徒

难道只是；何止。《孟子·公孙丑下》：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》：“夫称仁人者，其道弘矣！立言践行，岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“相与论旧事，追念愴然。然则文昭岂徒以博习自是而已哉！” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》：“岂徒文思比 唐 勃 ，应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗：“集体欢乐如海，岂徒车水马龙！”

世人

[common people] 世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

耳目

(1) [listen and see;ear and eye]∶耳朵与眼睛;耳闻目睹

耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》

耳目之福非浅

耳目灵光

(2) [one who spies for sb else]∶监视人或为别人收集情报者

使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》

菩萨心肠

[kindhearted and merciful] 比喻心地仁慈

吾弟以恩报仇,实是菩萨心肠。——《西湖佳话·放生善迹》

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