善哉善哉即非善法 如是如是故名如来

对联全文

上联：善哉善哉即非善法
下联：如是如是故名如来

对联备注：

（史致康题四川峨眉山初殿）

对联善哉善哉即非善法 如是如是故名如来书法欣赏

参考注释

善哉

(1) [fine]赞美之词。即“好啊”

宣子曰:“善哉,子之言是。”——《左传·昭公十六年》

(2) 后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言“罪过”

善法

(1).好的法令。《管子·任法》：“今天下则不然，皆有善法而不能守也。”

(2).佛教指修善果之法。《后汉书·西域传论》：“至於佛道神化，兴自 身毒 ，而二 汉 方志，莫有称焉…… 班勇 虽列其奉浮图，不杀伐，而精文善法导达之功靡所传述。”《师子经》：“即於现世断诸不善，得众善法，修习作证。”

(3).好的方法。《二十年目睹之怪现状》第七三回：“你还没有看见满街上贴的招纸，还有出卖妇科絶孕丹的呢，那更是弭患於无形的善法了。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“现在的译诗，真是出力不讨好，尚无善法。”

如是

[so] 如此这么;像这样

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》

如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》

是故

[consequently;therefore] 因此;所以

是故燕虽小国而后忙,斯用兵之效也。—— 宋· 苏洵《六国论》

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为释迦牟尼的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”

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