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色相尚英雄犹信道德兼行了却尘缘成正果 功勋实伟烈堪羡勇忠并著观光上国镇山门

名胜九华山

对联全文

上联:色相尚英雄犹信道德兼行了却尘缘成正果
下联:功勋实伟烈堪羡勇忠并著观光上国镇山门

对联备注:

(安徽九华山天王殿)

参考注释

色相

(1) [colour]∶色彩所呈现出来的质地面貌

我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料

(2) 如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相

(3) [appearance]∶佛教指事物的形状外貌

无边色相,圆满光明

(4) 后来也指女子的姿色容貌

利用色相从事犯罪活动

英雄

[hero]非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

道德

(1) [morals;ethics]∶社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范

道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准礼貌规矩

(2) [moral]∶合乎道德的

兼行

(1).谓以加倍速度赶路。《管子·禁藏》:“其商人通贾,倍道兼行,夜以续日。”《孙子·军争》:“卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军。”《后汉书·光武帝纪上》:“﹝ 光武帝 等﹞遂得南出。晨夜兼行,蒙犯霜雪,天时寒,面皆破裂。”《魏书·刘裕传》:“ 裕 自以舟师南伐。 季高 ( 孙季高 )乘海兼行,奄至番禺。”

(2).同行。 唐 柳宗元 《三戒·永某氏之鼠》:“﹝鼠﹞昼累累与人兼行。”

(3).犹言德行完备。 汉 王符 《潜夫论·实贡》:“是故 高祖 所辅佐, 光武 所将相,不遂伪举,不责兼行。”

了却

[settle;solve] 了结;办理好

这就了却了我的一桩心事

尘缘

佛教、道教谓与尘世的因缘。 唐 韦应物《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:“佳士亦栖息,善身絶尘缘。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》:“端只为爱河慾海起波涛,名韁利锁不能逃,这尘缘怎消?”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 苟元帅 ,尘缘已满,众将请他上天归班,非击死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》诗:“已将僧祴谢尘缘,犹有深情拜杜鹃。”《人民文学》1979年第5期:“这么说来,老先生是情愿斩断尘缘,皈依我佛的了。”

正果

[the spiritual state of an immortal reached by practising Buddhism] 佛教指修行得道

修成正果

功勋

[meritorious deeds] 功绩。尤指对国家、人民做出的重大贡献

建立功勋

功勋卓著

伟烈

(1).伟大的功业。 明 归有光 《与王子敬书》:“平生足迹不及天下,又不得当世奇功伟烈,书之增嘆耳。” 清 侯方域 《定鼎説》:“今日倘思扼天维,衍地脉,创艰食之弊,策定民之本,登圣历乎天阶,章国祚之有秩,盍求所以绍扬伟烈焉。” 梁启超 《新民说·论自尊》:“其后此之建丰功,扬伟烈,留最高之名誉於歷史上,皆自不肯自贼自暴之一念。” 鲁迅 《书信集·致胡适》:“友人 李庸倩 君为彼书出主,亦久慕先生伟烈,并渴欲一瞻丰采。”

(2).显赫,盛大。 明 吴承恩《贺周兰墩陞都督障词》:“平生文武双奇絶,此去功名真伟烈。”

(3).威武。 明 沉鲸 《双珠记·风鉴通神》:“仪容真伟烈,双瞬光飞电,更堪钦虎头燕頷胥全。”

观光

[sightseeing] 现在称游览观赏一个国家或地区的政教、文物、习俗、风光等为观光

到这里来的所谓香客,很多是游览观光的,不全是真正烧香拜佛的香客。——《听潮》

观光代表团

上国

(1).指国都以西的地区。《左传·昭公十四年》:“夏, 楚子 使 然丹 简上国之兵於 宗丘 。” 杜预 注:“上国,在国都之西。西方居上流,故谓之上国。”

(2). 春秋 时称中原各诸侯国为上国,与 吴 楚 诸国相对而言。《左传·昭公二十七年》:“﹝ 吴子 ﹞使 延州来 季子 聘于上国,遂聘于 晋 ,以观诸侯。” 孔颖达 疏引 服虔 曰:“上国,中国也。盖以 吴 辟在东南,地势卑下,中国在其上流,故谓中国为上国也。”《国语·吴语》:“ 越 灭 吴 ,上征上国。” 韦昭 注:“上国,中国也。” 三国 魏 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“﹝ 夫差 ﹞抗衡上国,与 晋 争长。” 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。”

(3).外藩对帝室或朝廷的称呼。《后汉书·陈蕃传》:“夫诸侯上象四七,垂耀在天,下应分土,藩屏上国。” 李贤 注:“上象四七,谓二十八宿各主诸侯之分野,故曰下应分土,言皆以辅王室也。” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“吾虽德薄,位为蕃侯,犹庶几戮力上国,流惠下民。” 唐 白居易 《祭迴鹘可汗文》:“抚有九姓,制临一方,气吞诸戎,名播上国。” 清 魏源 《圣武记》卷五:“惟 布达拉 一区,其土膏衍,其人秀好,其音 华夏 ,故 吐番赞普 都之,以鞭挞四夷,抗衡上国。”

(4).指京师。 南朝 梁 江淹 《四时赋》:“忆上国之綺树,想金陵之蕙枝。”《资治通鉴·唐德宗建中二年》:“今海内无事,自上国来者,皆言天子聪明英武,志欲致太平,深不欲诸侯子孙专地。” 胡三省 注:“时藩镇窃据,自比古诸侯,谓京师为上国。”《红楼梦》第四回:“ 薛蟠 素闻得都中乃第一繁华之地,正思一游,便趁此机会,一来送妹待选,二来望亲,三来亲自入部销算旧账,再计新支,--其实只为游览上国风光之意。”

山门

(1) [gate of a Buddist temple;gate to a monastery]∶佛寺的大门

(2) [Buddhism]∶指佛教

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