胜境作重阳,淮水环流,何苦尔太璞不完,洒尽了孤忠血泪; 危楼余浩劫,涂山对峙,可惜哉大材难用,说什么王会衣冠。
对联全文
上联:胜境作重阳,淮水环流,何苦尔太璞不完,洒尽了孤忠血泪;
下联:危楼余浩劫,涂山对峙,可惜哉大材难用,说什么王会衣冠。
对联备注:
(清-周元辅《下和洞联》)
参考注释
胜境
[scenic spot] 风景优美的地方
名山胜境
重阳
[the Double Ninth Festival] 我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——mao4泽4东《采桑子·重阳》
环流
(1).回环曲折地流。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 孔子 观於 吕梁 ,悬水四十仞,环流九十里。” 明 郑真 《题画》诗:“万仞苍崖壁立,双溪碧水环流。”
(2).谓循环往复。《鹖冠子·环流》:“美恶相饰,命曰復周;物极则反,命曰环流。” 陆佃 注:“言其周流如环。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“枢中所动,环流无倦。”
何苦
(1) [why bother]∶用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”
你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵 [呢] ?
你又何苦不去试一试呢?
(2) [is it worth the trouble]∶完全不必要——通常后加“呢”
生孩子的气,何苦呢?
太璞
未经雕琢的玉。引申为事物的天然本性。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“执太璞於至醇之中,遗末务於流俗之外。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·闺秀诗》:“惟第一首悲字最难押,如 王艾轩 之‘得完太璞非容易,一琐名繮便可悲’……俱妙。” 清 唐才常 《论文连珠》之二:“盖闻玉生於山,雕之则华縟;冰出於水,凿之则纷纶。惟不雕者完其太璞,惟不凿者顺其天真。”
孤忠
(1).忠贞自持,不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》:“只恐孤忠有功难建,须期个地转天旋,要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗:“独有 史督辅 ,尽瘁继以死。一片孤忠心,众kou4交肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》:“独力难将 汉 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。”
(2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》:“窃观往代孤忠,当国步已移,尚间关忍死於万无可为之时,志存恢復。”
血泪
(1) [tears of blood]∶带血的眼泪。一般指极度悲痛而流的泪
我行其道,鞠为茂草。我履其房,物存人亡。抚膺涕泣,血泪彷徨。——晋· 陆机《赠弟士龙诗》
(2) [blood and tears]∶血与泪
忠臣发愤兮,血泪交流。——明· 方孝儒《绝命词》
将书封断指,血泪染罗裙。——清· 吴伟业《阆州行》
血泪家史
危楼
高楼。 北魏 郦道元 《水经注·沮水》:“危楼倾崖,恒有落势。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅邪城》诗:“脩篁壮下属,危楼峻上干。” 唐 李端 《度关山》诗:“危楼缘广漠,古竇傍 长城 。”《柳泉》1983年第4期:“那连云广厦、摩天危楼下,比肩继踵排队购票的人……纵贯 九龙 ,横溢 香江 。”
浩劫
[great calamity;catastrophe]巨大灾难
战争的浩劫
涂山
(1) [Tushan] 传说禹会诸侯及娶妻之地方
禹合诸侯于 涂山,执玉帛者万国。——《左传·哀公七年》
涂山者, 禹所取妻之山也。——《越绝书·记地传》
对峙
[stand facing each other;confront each other]∶相对耸立
山峡越来越狭,前面两山对峙,看去连一扇大门那么宽也没有,而门外完全是白雾。——刘白羽《长江三峡》
可惜
[feel pity for;use sparingly]怜惜;爱惜
他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》
材难
谓贤才难得。《汉书·王嘉传》:“ 孔子 曰:‘材难,不其然与!’” 颜师古 注:“《论语》载 孔子 之言也。‘材难’,谓有贤材者难得也。”《论语·泰伯》作“才难”。
说什
1.谓说作某某还不够﹐比它还好。
2.无论如何。
王会
旧时诸侯、四夷或藩属朝贡天子的聚会。语本《逸周书·王会》:“ 成周 之会,墠上张赤帟阴羽。” 孔晁 注:“王城既成,大会诸侯四夷也。” 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》:“庭实超王会,广乐盛钧天。” 宋 黄庭坚 《和答钱穆父咏猩猩毛笔》:“物色看王会,勋劳在 石渠 。” 明 徐孚远 《在交日久传语日变》诗:“虽然周 室非全盛,王会开时 南海 清。” 清 王韬 《变法中》:“虽疆域渐广,而登王会、列屏藩者,不过东南洋诸岛国而已。”
衣冠
(1) [clothes and hat]∶衣服和礼帽
(2) [dress]∶服饰
衣冠不整
衣冠之弟
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