对联全文
上联:血诚倡诸将中兴,亦疆臣,亦部臣,不居官而为社稷老臣,华夷望懔长城,片叶扁舟天下重;
下联:慷慨陈当今大妨,无抚德,无和德,只储才以备战守一德,侥幸名登特疏,两行清泪岳云高。
对联备注:
(清-曹南英《挽彭玉麟联》)
参考注释
血诚
犹赤诚。谓极其真诚的心意。《宋书·谢晦传》:“去年送女遣儿,闔家俱下,血诚如此,未知所愧。” 唐 白居易 《为宰相让官表》:“此所以重陈手疏,再沥血诚,乞迴此官,别授能者。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“ 房德 又躬身道:‘礼物虽微,出自 房 某一点血诚,幸勿峻拒!’”《说岳全传》第六一回:“报国忘躯矢血诚,谁教万里坏长城?”
中兴
[resurgence of a country] 通常指国家由衰退而复兴
国家中兴
中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
疆臣
负镇守一方重责的高级地方官吏。 清 代称总督、巡抚为封疆大吏,省称疆吏或疆臣。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“﹝ 骆文忠公 ﹞饰终懋典,荣及旁孙,他疆臣未尝有也。” 梁启超 《论书法》:“今之谈国事者,輒曰恨某枢臣病国,恨某疆臣殃民。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》:“良以革党散布各省,久有所闻,纵係謡传,而疆臣为保治安计,亦不能不思患豫防。”
部臣
中央各部的长官。 清 昭槤 《啸亭杂录·李昭信相公》:“部臣以违例尼之,上曰:‘ 李永芳 孙,安可与他 汉 军比也?’”
居官
[secure an official position] 担任官职;做官
居官几载
社稷
[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
老臣
(1) [I, Your old servant] 老年人对君主或他人的谦称
老臣病足。——《战国策·赵策》
(2) 又
老臣今者殊不欲食。
华夷
(1).指 汉 族与少数民族。后亦指 中国 和外国。《晋书·元帝纪》:“天地之际既美,华夷之情允洽。” 唐 杜甫 《严公厅宴咏蜀道画图》:“华夷山不断, 吴 蜀 水相通。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博生日礼物口宣》:“卿勋在庙社,名闻华夷。” 清 龚自珍 《大誓答问第二十四》:“又译字之人,必 华 夷两通而后能之。”
(2). 宋 元 时指国家的疆域。 元 关汉卿 《一枝花·杭州景》套曲:“大 元 朝新附国,亡 宋 家旧华夷。” 王季思 注:“ 宋 元 时称国家的疆域为华夷,因为它包括了少数民族地区。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折:“则俺那仁慈的明圣主,掌一统锦华夷,可则是平安了十万里。” 明 《杀狗记·看书苦谏》:“再整旧华夷,重覩江山丽。”
长城
(1) [the Great Wall]∶中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全长6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延长,始成长城。长城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征
(2) [impregnable bulwark]∶坚不可摧的力量或防御物
把我们的血肉,筑成我们新的长城
扁舟
[small boat;skiff] 小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
天下
(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) [among people;on society]∶人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
慷慨
(1) [vehement;fervent]∶充满正气,情绪激昂
慷慨就义
慷慨解囊
当今
[nowadays;at present;now] 在这些日子里;现在
当今皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
和德
(1).谓惠及百姓之恩德。《逸周书·大聚》:“商不乏资,百工不失其时,无愚不教,则无穷乏,此谓和德。”《后汉书·冯岑贾传赞》:“ 阳夏 师克,实在和德。”
(2).指事物的妙谛。《楚辞·远游》:“见 王子 而宿之兮,审壹气之和德。” 王逸 注:“究问元气之祕要也。”
储才
亦作“ 储材 ”。积聚人才。 宋周密《齐东野语·杭学游士聚散》:“慨祖宗之立法,广学校以储才。” 清 钱谦益 《嘉禾黄君五十序》:“因以知先朝储才馆阁,良有深意。” 清 昭槤 《啸亭杂录·南书房》:“列圣遵依祖制,宠眷不衰,为木天储材之要地也。”
战守
攻和守。 汉 王符 《潜夫论·救边》:“是故战守之策,不可不早定也。” 晋 陆机 《辩亡论上》:“战守之道,抑有前符,险阻之利,俄然未改,而成败贸理,古今诡趣,何哉?” 宋 曾巩 《请西北择将东南益兵札子》:“故臣以谓西北之宜当择将率,付之一州一路,任之以战守之责。” 清 夏燮 《中西纪事·剿抚异同》:“现在 僧格林沁 兵威已壮,讲求战守,振刷精神,洋人颇知畏惧。”
一德
(1).谓始终如一,永恒其德。《易·繫辞下》:“恒以一德。” 孔颖达 疏:“恒能始终不移,是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》:“外茂九功,内苞一德,器为社稷之镇,才实邦国之楨。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“非至诚一德,其孰能使之?”
(2).同心同德。 汉 桓宽 《盐铁论·世务》:“方此之时,天下和同,君臣一德,外内相信,上下辑睦,兵设而不试,干戈闭藏而不用。”参见“ 一德一心 ”。
(3).犹一能。《管子·法法》:“ 舜 之有天下也, 禹 为司空, 契 为司徒, 皋陶 为李, 后稷 为田,此四士者,天下之贤人也,犹尚精一德。” 尹知章 注:“谓各精一事也。”
(4).谓法令划一。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“六幽允洽,一德无爽。” 李周翰 注:“一德,谓法令画一也。”
幸名
希图侥幸成名。 明 袁宏道 《送江陵薛侯入觐序》:“自古国家之祸,造於小人而成於贪功倖名之君子者,十常ba3九。”
两行
(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。” 郭象 注:“任天下之是非。”
(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注:“故训旧本多作故,今或作詁……案:詁、故皆是古义,所以两行。”
(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》:“始在 河西 ,悉知诸将能否,及为尹,奏取材者数十人总牙兵,故威惠两行。”
清泪
眼泪。 宋 曾巩 《秋夜》诗:“清泪昏我眼,沉忧回我肠。” 明 沉德符 《野获编·佞幸·佞人涕泣》:“乃以数行清泪,再荷收録,终以爱弛。” 郁达夫 《沉沦》一:“他的眼睛里就涌出了两行清泪来,他自己也不知道是什么缘故。”
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