还观记开元蕃衍龙门宗派远 移宫逢同治遥临鹤驭赤城高

对联全文

上联：还观记开元蕃衍龙门宗派远
下联：移宫逢同治遥临鹤驭赤城高

对联备注：

（青城山：天师洞曲径通幽）

参考注释

还观

仔细观察。《左传·文公十八年》：“ 行父 还观 莒僕 ，莫可则也。” 杨伯峻 注：“ 杜 注云：‘还，犹周旋也。’则还观为徧观、细审之意。”

开元

[kai yuan] 唐玄宗李隆基年号(713—741)

开元天宝之际。——宋· 苏轼《教战守》

蕃衍

[increase gradually in number or quantity] 遂渐增多或增广

龙门

[the east city gate of the capital of Chu State in Warring States Period of 475-221 B.C.] 楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门

宗派

(1) [faction;sect]∶文艺、学术、宗教、政治等方面的派别

(2) [sect]∶宗教的支派

移宫

明 季三大案之一。 泰昌元年， 光宗 死， 熹宗 当立。 熹宗 抚养者 光宗 之宠妃 李选侍 与心腹宦官魏忠贤 ，意欲借 熹宗 年幼而专权，遂占据 乾清宫 不出。朝臣 刘一燝 、 周嘉谟 及 杨涟 、 左光斗 等力主不使 李 与 熹宗 同居一宫，迫使 李 迁移至 哕鸾宫 ，然后举行即位仪式。史称移宫之案。《明史·熹宗纪》：“时选侍 李氏 居 乾清宫 ，吏部尚书 周嘉謨 等及御史 左光斗 疏请选侍移宫，御史 王安舜 疏论 李可灼 进葯之误，‘红丸’‘移宫’二案自是起。” 清 陈睿思 《阅三朝要典》诗：“红丸梃击连移宫，三案手翻乱廷平。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十六：“今所传三大案，惟‘移宫’略有关係。”

同治

治理方法相同。《通典·刑六》：“ 禹 承 舜 禪，与 尧 同治，必不释二圣而远则兇顽，固可知矣。”

鹤驭

(1).太子的车乘。借指太子。 唐 白居易 《寄李相公崔侍郎钱舍人》诗：“曾陪鹤驭两三仙，亲侍龙舆四五年。”

(2).指仙人。传说成仙得道者多骑鹤，故名。 唐 吴融 《和皮博士赴上京观中修灵斋》：“鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。” 金 元好问 《缑山置酒》诗：“人言 王子乔，鹤驭此上宾。” 明 宋濂 《皇仙引》：“鹤驭遥空不可攀，绣扆斜张香梦懒。”

(3).死的讳称。 唐 赵嘏 《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》诗：“鹤驭迴飘云雨外， 兰亭 不在管弦中。” 元 王恽 《萧徵君哀词》之二：“鹤驭不来尘世隔，芙蓉城闕月茫茫。”

赤城

(1).指帝王宫城，因城墙红色，故称。 唐 王勃 《临高台》诗：“赤城映朝日，緑树摇春风。”

(2).山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在 浙江省 天台县 北，为 天台山 南门。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“ 赤城 霞举而建标。” 李善 注：“ 支遁 《天台山铭序》曰：‘往 天台 ，当由 赤城山 为道径。’ 孔灵符 《会稽记》曰：‘ 赤城 ，山名，色皆赤，状似云霞。’” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天姥 连天向天横，势拨五岳掩 赤城 。” 王琦 注：“《太平广记》：‘ 章安县 西有 赤城山 ，周三十里。一峰特高，可三百餘丈。’《海録碎事》：‘ 顾野王 《舆地志》云： 赤城山 有赤石罗列，长里餘，遥望似赤城。’” 清 朱彝尊 《罗浮屈五过访》诗：“况今天地多战争， 赤城 华顶 风烟惊。”(2)在 四川省 灌县西南。又名 青城山 。 宋 陆游 《将之荣州取道青城》诗：“倚天山作海涛倾，看遍人间两 赤城 。”自注：“ 青城山 ，一名 赤城 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·四川一·山川险要》：“﹝ 青城山 ﹞一名 赤城山 ， 杜光庭 记：‘山高三千六百丈，周匝一百五十里， 蜀 山之望也。’”

(3).传说中的仙境。 北周 庾信 《奉答赐酒》诗：“仙童下 赤城 ，仙酒餉 王平 。” 倪璠 注引《神仙传》：“ 茅蒙 ，字 初成 ，乃於华山之中乘云驾龙，向日昇天，歌曰：‘神仙得者 茅初成 ，驾龙上昇入泰清，时下玄洲戏 赤城 。’” 唐 陈子昂 《修竹篇》：“携手登白日，远游戏赤城 。”

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