寿生婚恋皆成对 衣食住行尽有联

蓝自出青多隽秀
田为嘉稼应丰收
（台湾蓝田书院）

苦雨滴穿阶下石
烈风吹散岭头钟

橘井龙吟喜雨
杏林虎啸和风

诗教将衰，谁起先生扶大雅；
梅花有主，我来此地坐春风。
（清-吴德纯《成都杜甫草堂联》）

无影灯下手术台中非亲历亲为难懂此难承之痛
枯槁形容衰颓颜色便大慈大爱未囊其未诉之怀

秦晋缔良缘，正两姓椿萱，同膺凤诰；
钟王传字法，教一双儿女，共写鸾书。
（清-《贺钟王婚联》）

人道乞儿箩易满
我云饿虎嘴尤尖

伴云何处住得住且住
问月几时圆见圆便圆
（陈仲英题广东省潮州步月亭这副楹联阐述一段禅机禅理，格调带上了佛家偈语色彩。住，留。云行无意念，自然是得住且住。上联寓意在于劝谕世人不要执着胶滞，去苦苦问讯“伴云何处住”，而要圆通超脱，随遇而安，任他水流云住，永远神明若定。月圆有定期，最好的办法是见圆说圆，圆是永恒，圆是本相。下联是劝人但重“见圆”，不必拘泥“几时”，不必自寻烦恼，去区分阴晴圆缺。上下联合起来，便在宣告：云能自住，月能常圆，万物皆能自得，一切无劳人为，这样就可以在步月亭悟禅，到达无挂碍的境地了。）

虽为毫末技艺
却是顶上功夫

侍几杖十年自愧菲才陪末座
共晨夕百日每从深处见真儒
（荣庆挽孙家鼐）