淮浦最倾襟，脱颍为君欣得地； 吴门方扫榻，遗函报我已生天。

对联全文

上联：淮浦最倾襟，脱颍为君欣得地；
下联：吴门方扫榻，遗函报我已生天。

对联备注：

（清-梁章钜《挽沈廉联》）

参考注释

倾襟

亦作“ 倾衿 ”。推诚相待。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷三：“我昔微游於世，数经诣之，乃能倾襟。”《魏书·彭城王元勰传》：“初， 勰 之定 寿春 也，获 萧寳卷 ……等数人， 勰 倾衿礼之，常参坐席。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹文端公》：“闻人才后进，则倾衿推轂，提训孳孳。” 清 梁章鉅 《归田琐记·楹联賸话》：“寄輓 归安 沉香城 别驾云： 淮浦 最倾襟，脱颖为君欣得地； 吴门 方扫榻，遗函报我已升天。”

得地

(1).得到土地。《左传·成公二年》：“子得其国宝，我亦得地，而紓于难，其荣多矣。”《史记·平原君虞卿列传》：“ 秦 兵不獘而多得地，是彊 秦 而弱 赵 也。”

(2).得到适宜生长的土壤。《艺文类聚》卷八八引 南朝 梁 沉约 《高松赋》：“鬱彼高松，栖根得地。” 唐 杜甫 《病柏》诗：“出非不得地，蟠据亦高大。” 宋 曹组 《好事近·梅》词：“ 江 南得地故先开，不待有飞雪。”

(3).谓发迹。 元 李寿卿 《伍员chui7箫》第四折：“我父亲其时便説，有一子是个村廝憨郎，久以后你须得地，略把眼照覻休忘。” 元 无名氏 《马陵道》楔子：“ 庞涓 久后得地呵，此人是个短见薄识，絶恩絶义的人。”

吴门

(1). 汉 冀县 城门名。在今甘肃甘谷县 。《后汉书·五行志一》：“ 王莽 末， 天水 童謡曰：‘出 吴门 ，望 緹羣 ……’ 吴门 ， 冀 郭门名也。 緹羣 ，山名也。”

(2).指 春秋 吴 都 阊门 (一作 昌门 )。 唐 李白 《殷十一赠栗冈砚》诗：“洒染 中山 毫，光映 吴门 练。”参见“ 吴练 ”。

(3).指苏州或 苏州 一带。为 春秋 吴国 故地，故称。 宋 张先 《渔家傲·和程公闢赠别》词：“天外 吴门 清霅路，君家正在 吴门 住。” 清 侯方域 《司成公家传》：“初， 文相国 震孟 为 吴门 孝廉，年五十餘，老矣。” 沉砺 《吴中杂咏》之一：“ 要离 塚外五人塚，犹占 吴门 侠气多。”

(4).见“ 吴门派 ”。

扫榻

[clear away bed’s dust;sweep the mat] 打扫床榻,表示欢迎客人

南台中丞扫榻见,北门学士倒屐迎。——陆游《案题徐载叔东庄》

扫榻以待

生天

(1).升上天空。 南朝 梁 何逊 《七召》：“俄而夕騖东返，落日西悬，綺霞映水，蛾月生天。”

(2).佛教谓行十善者死后转生天道。《zheng7法念处经·观天品》：“一切愚痴凡夫，贪著欲乐，为爱所缚，为求生天，而修梵行，欲受天乐。”《法苑珠林》卷三一引《杂宝藏经》：“我闻石室比丘尼，若能信心出家，一日必得生天。” 唐李绅《龟山寺鱼池》诗：“汲水添池活白莲，十千鬐鬣尽生天。凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉。” 严复 《和荆公》：“生天成佛者，都是有牺牲。”

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