对联全文
上联:伏波横河旧扬威,绝域归来,霁月曾今瞻蓟北;
下联:干国栋家常系望,慈云盼断,福星余照满江南。
对联备注:
(清-谢元福《挽曾纪泽联》)
参考注释
伏波
(1). 汉将军名号。 西汉 路博德 、 东汉 马援 都受封为伏波将军。见《汉书·武帝纪》、《后汉书·马援传》。 南朝 宋 鲍照 《代苦热行》:“ 戈船 荣既薄, 伏波 赏亦微。” 唐 刘长卿《送张司直赴岭南谒张尚书》诗:“盛府依 横海 ,荒祠拜 伏波 。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“ 横海 、 伏波 , 戈船 、 下瀨 。”
(2).谓平息变乱。 王闿运 《丁文诚诔》:“抗急疏而请使,举偏师以伏波。”
扬威
[make a show of one’s strength] 显示威势
耀武扬威
绝域
[remote place (foreign country)] 极其遥远的地方(多指国外)
愿从谷吉,效命绝域。——《后汉书·班超传》
归来
[return] 返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
霁月
明月。 明 何景明《答潘都谏郊坛见遗之作》诗:“璧坛流霽月,银闕动春星。” 郭沫若 《文艺论集·儿童文学之管见》:“儿童文学当具有秋空霁月一样的澄明,然而决不像一张白纸。”
干国
治理国家。《后汉书·史弼传》:“议郎 何休 又讼 弼 有干国之器,宜登台相。”《后汉书·苏章传》:“时天下日敝,民多悲苦,论者举 章 有干国才,朝廷不能復用,卒於家。”
榦國:犹治国。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“若 许子政 者,有榦国之器,正色忠謇,则 陈仲举 之匹。”
家常
[domestic trivia;the daily life of a family] 指家庭的起居、饮食等方面的日常生活
备家常之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
家常便饭
系望
世系郡望。《新唐书·桑道茂传》:“ 桑道茂 者,寒人,失其系望。”
系心期待。《晋书·刘聪载记》:“东宫万机之副,殿下宜自居之,以领相国,使天下知早有所繫望也。”
系心企望。《金史·陈规传》:“乞明勅有司,凡 鹤寿 所虏俱放免之,餘路军人有掠本国人为驱者,亦乞一体施行,庶几 河 朔有所係望,上恩无有极已。”
慈云
佛教语。比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。 南朝 梁简文帝 《da3法颂》:“慈云吐泽,法雨垂凉。” 唐太宗 《三藏圣教序》:“引慈云於西极,注法雨於东陲。” 明 崔子忠 《送僧归滇南》诗:“兵戈前路息,万里忆慈云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“仰藉慈云之庇,庶宽雷部之刑。”
福星
(1).指木星。古称木星为岁星,所在主福,故称。 唐 李商隐 《无愁果有愁曲北齐歌》:“东有青龙西bai3虎,中含福星包世度。”
(2).比喻能给大家带来幸福、希望的人。 明 彭大翼 《山堂肆考·臣职·转运使》:“ 宋 鲜于侁 字 子骏 ……( 哲宗 )以 侁 为 东京 转运使,比行,司马光 曰:‘福星往矣,安得如 侁 百辈布列天下乎!’又语人曰:‘今復以 子骏 为转运诚恐非宜,然欲救东土之敝非 子骏 不可。此一路福星也。’”《水浒传》第二四回:“若得娘子肯与老身做时,娘子是一点福星,何用选日?”《初刻拍案惊奇》卷三四:“姑娘是一点福星,若在小庵,佛面上也增多少光辉,实是万分之幸。” 清 薛福成 《庸盦笔记》卷二:“ 骆公 治吾 楚 十年,而吏民安堵,羣寇远遁,此吾 楚 福星也。”
余照
落日馀辉;残照。 南朝 齐 谢朓 《和萧中庶直石头诗》:“川霞旦上薄,山光晚餘照。” 唐 杜甫 《宿白沙驿》诗:“水宿仍餘照,人烟復此亭。” 清 汪懋麟 《蟋蟀》诗:“晓月送餘照,秋衾留夕薰。”
江南
(1) [south of the lower reaches of the Changjiang River]∶长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部
江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》
春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) [south of the Changjiang River]∶泛指长江以南
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
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