对联全文
上联:无怪倏尔而秦倏尔而汉到此地小坐片时便成旦暮
下联:看来何必有洞何必有花与诸君清谈半晌即是神仙
对联备注:
(余良栋题桃花源靖节祠。倏尔:极快地)
参考注释
无怪
[no wonder;not no be wondered] 表示知道了原因,所说的情况就不足怪
外面起风了,无怪有点冷
倏尔
[suddenly]忽然
看起来这老贼果有妖法的;不然,如何半日上倏尔又变了?——《灌园叟晚逢仙女》
此地
这里,这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗:“此地别 燕丹 ,壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“我初到此地,并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》:“集合在此地的都是青年。”
小坐
随便坐坐;稍坐片刻。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“今俗,因人之丧以求酒肉,幸与小坐而责辨,歌舞俳优,连笑伎戏。”《老残游记》第六回:“回到店中,在门口略为小坐。”
片时
[a moment]一会儿
旦暮
[morning and evening—in a short time] 同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间
吾攻赵,旦暮且下。——《史记·魏公子列传》
看来
[seemingly] 就所能看到或判定的范围来说
现在看来事情没有那么糟,你说呢
何必
[be not necessary;there is no need;why] 反问的语气表示不必
何必去那么早
诸君
(1) [ladies and gentlemen] 各位
诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又
诸君无意则已。
清谈
[idle talk] 本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论
清谈误国
半晌
(1) 〈方〉
(2) [half a day]∶半天
(3) [a long time]∶好大一会儿,好久
我走了半晌才走到
即是
(1).如此。《庄子·庚桑楚》:“若有不即是者,天钧败之。”
(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“僕即是鬼,何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“知之真切篤实处即是行,行之明觉精察处即是知。”
神仙
(1) [supernatural being]∶神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) [immortal]∶道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
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