报本尊亲是谓至德要道 光前裕后所望孝子贤孙

对联全文

上联：报本尊亲是谓至德要道
下联：光前裕后所望孝子贤孙

对联备注：

（蒋6介6石题祖居中堂这是蒋6介6石撰书祖居丰镐房中堂“报本堂”之对联。联语提倡“至德要道”等等，其人言行如何，世人尽知。）

对联报本尊亲是谓至德要道 光前裕后所望孝子贤孙书法欣赏

参考注释

报本

见“ 报本反始 ”。

尊亲

[your parents] 敬称他人父母

至德要道

最美好的道德和最精要的道理。《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。” 唐玄宗 注：“孝者，德之至，道之要也。” 邢昺 疏：“言先代圣帝明王皆行至美之德，要约之道，以顺天下人心而教化之。”《新五代史·南平世家·高从诲》：“ 敏 （ 田敏 ）以印本五经遗 从诲 ， 从诲 谢曰：‘予之所识不过《孝经》十八章尔。’ 敏 曰：‘至德要道，於此足矣。’” 章炳麟 《检论·商鞅》：“昔者， 蜀 相行 鞅 术，至德要道弗踣焉。”

光前裕后

[luster forefathers and benefit future generations;win praise for one's ancestors and enrich one's posterity] 光耀祖宗而恩泽流传及于后世。多用来称颂他人功业隆盛

先生之伟业,光前裕后,彪炳千古

所望

期望。《三国志·蜀志·先主传》“ 权 遣 周瑜 、 程普 等水军数万，与 先主 并力与 曹公 战於 赤壁 ” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“儻能屈威，诚副其所望。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“﹝ 王沐 ﹞僦舍经三十日，始得一见 涯 於门屏，所望不过一簿尉耳。”

孝子贤孙

[worthy progeny] 对父母先人孝顺的儿孙后辈

孝子贤孙左右随,枝叶峥嵘胜祖基。——《雍熙·乐府·端正好》

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