对联全文
上联:社饭语酸辛,更堪涑水新丧,倍觉伤心感元祐;
下联:太牢礼殷渥,果念曲江遗疏,绝胜遣使祭韶州。
对联备注:
(清-林纾《挽张之洞联》)
参考注释
社饭
旧时于社日以猪羊肉等美味食品铺于饭上,谓之社饭。 宋 孟元老 《东京梦华录·秋社》:“八月秋社,各以社糕、社酒相賫送贵戚,宫院以猪羊肉、腰子、奶房、肚肺、鸭饼、瓜薑之属,切作棊子片样,滋味调和,铺於饭上,谓之社饭。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗:“社饭谁还念老身,僧寮聊復存遗躅。”
酸辛
[misery] 辛酸;悲伤痛苦
旧游易磨灭,衰谢增酸辛。——唐· 杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》
涑水
指 宋 司马光 。 司马光 为 山西省 夏县 涑水乡 人,故称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》:“ 涑水 语见《梁溪漫志》。” 清 钮琇 《觚賸·芥葊自怡编序》:“焚膏检较 涑水 《通鑑》。” 沉惟贤 《<万国演义>序》:“虽有 涑水 之才,欲网罗散失,以为《泰东西通鑑》,未之或逮也。”
伤心
[grieve] 心里非常痛苦
别为这事伤心
太牢
古代祭祀,牛羊豕三牲具备谓之太牢。《庄子·至乐》:“具太牢以为膳。” 成玄英 疏:“太牢,牛羊豕也。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“若养之失和、伐之不解,百痾缘隙而结、荣卫竭而不悟,太牢三牲,曷能济焉。”《清史稿·礼志一》:“太牢:羊一、牛一、豕一。”亦有专指牛为太牢者。《大戴礼记·曾子天圆》:“诸侯之祭,牛,曰太牢。”
殷渥
恳挚深厚。 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》:“ 燕生 设祖帐,情义殷渥。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》:“生知其妖,以其情辞殷渥,遂不畏怖。”
曲江
(1).水名。指 江苏省 扬州市 南 长江 的一段。 汉 枚乘 《七发》:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎 广陵 之 曲江 。”参阅《初学记》卷六、 清 汪中 《述学·广陵曲江证》。
(2).水名。即 钱塘江 。本名 浙江 ,因潮水经 浙山 下曲折而东入海,故又名 曲江 。 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》:“静中疑是 曲江 涛,此则云垂彼海立。”参阅《浙江通志·山川一·钱塘江》。
(3).水名。即 曲江池 。《史记·司马相如列传》:“临 曲江 之隑州兮,望 南山 之参差。” 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗:“ 南山 鬱初霽, 曲江 湛不流。” 清 孙枝蔚 《东亭春暮忆旧游》诗:“纵到 曲江 谁并马,可怜 秦 女善弹筝。”详“ 曲江池 ”。
遗疏
犹遗表。《梁书·袁昂传》:“初, 昂 临终遗疏,不受赠謚。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》:“﹝ 徐中丞 ﹞抚 吴 未踰年,以疾乞归养,舟次於 淮安 卒。其遗疏云:‘愿皇上除弊政毋示纷更,广视听而中有独断,爱民勿使之骄,用人先求其直。’” 易宗夔 《新世说·伤逝》:“ 如皋 冒鹤亭 輓以联云:‘爱好似 王阮亭 ,微闻遗疏陈情,动天上九重颜色;怜才若 龚芝麓 ,为数揽衣雪涕,有阶前八百孤寒。’盖纪实也。”
遣使
谓派遣使者。《韩非子·八经》:“兵士约其军吏,遣使约其行介。”《后汉书·班固传下》:“时北单于遣使贡献,求欲和亲。” 明 叶盛 《水东日记·会奏遣使迎复》:“礼部会奏,虏请遣使迎復,当从。” 清 魏源 《都中吟》之一:“昨日 大河 决金堤,遣使合工桃浪诗。”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
![](/images/zang.png)
![](/images/jiucuo.png)
对联推荐:
对联:天马行空迎盛纪 黄莺戏柳报新春
天马行空迎盛纪
黄莺戏柳报新春对联:白傅早归,一代福人居福地;
白傅早归,一代福人居福地;
苏公再见,千秋黄巷重黄楼。
(清-余应松《黄楼联》,余应松贺梁章钜归故里居福州黄楼)对联:常怀东岳松松下星光冷 最忆西湖月月中桂枝香
常怀东岳松松下星光冷
最忆西湖月月中桂枝香对联:受知阅四十年,御侮列门墙,我是淮军子弟;
受知阅四十年,御侮列门墙,我是淮军子弟;
馀威震九万里,大名垂宇宙,人怀丞相祠堂。
(清-马玉昆《天津李鸿章祠堂联》)对联:秉心惟常行为士表 立言不朽象与天谈
秉心惟常行为士表
立言不朽象与天谈对联:大处着眼,小处着手; 群居守口,独居守心。
大处着眼,小处着手;
群居守口,独居守心。
(清-曾国藩《格言联》)对联:名利不抛牵心累 得失悟破始身轻
名利不抛牵心累
得失悟破始身轻对联:堕泪立丰碑,南国遗民,痛羊公不能再至;
堕泪立丰碑,南国遗民,痛羊公不能再至;
褒忠颁定论,先朝慈谕,谓李揆为第一人。
(清-余景芳《挽张之洞联》)对联:君明臣良,中国方期成立宪;
君明臣良,中国方期成立宪;
母慈子孝,天下久信其无他。
(清-《湖广总督署两宫国丧门联》)对联:纵尽时间,横尽空间,几多教育家政治家宗教家,谁是完全人格;
纵尽时间,横尽空间,几多教育家政治家宗教家,谁是完全人格;
客观内籀,主观外籀,一有文字想经济想功名想,已非真正自由。
(清-黄人《居室联》)