对联全文
上联:灵槎果有仙家事
下联:紫萧来问玉华君
对联备注:
(青城山:天师洞西客堂外)
参考注释
灵槎
亦作“ 灵查 ”。1.能乘往天河的船筏。典出 晋 张华 《博物志》卷十:“近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期,人有奇志,立飞阁於查上,多齎粮,乘槎而去。” 隋 崔仲方 《奉和周赵王咏石》:“会逐灵槎上,还归天汉边。” 宋 辛弃疾 《西江月·为范南伯寿》词:“灵槎準拟泛银河,剩摘天星几箇。” 明 孙柚 《琴心记·誓志题桥》:“人间空指泛灵槎,道我卜穷星斗。”
(2).指船。 唐 杜甫 《喜晴》诗:“ 汉 阴有 鹿门 ,沧海有灵查。” 仇兆鳌 注:“引 鹿门 海槎,愧避世之已迟。” 明 张煌言 《<冰槎集>引》:“﹝余﹞浮踪浪跡,当凄霰严霜,不得已而栖托灵槎。” 郁达夫 《奉答长嫂兼呈曼兄》诗之四:“何须指日比 长安 ,春水灵槎会岂难?”
仙家
(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗:“洞里无尘通客境,人间有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三:“癸卯春,余游 黄山 ,见絶壁之上,刻‘ 江丽田先生弹琴处’,疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回:“这屏上诗是何人做的?看来只怕是个仙家罢?”叶圣陶《记金华的两个岩洞》:“其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用,名目有四十多。”
(3).旧时迷信,用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“渠畏怖不出,我亦实不忍火攻。苟无大罪,乞仙家捨之。”原注:“里俗呼狐曰仙家。”
玉华
(1).最精美的玉。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:“杖玉华与朱旗兮,垂明月之玄珠。” 王逸 注:“言己修善弥固,手乃杖执美玉之华,带明月之珠。” 隋 卢思道 《劳生论》:“艳姬美女,委如脱屣;金铣玉华,弃同遗跡。”
(2).指最美的玉佩。《穆天子传》卷一:“天子嘉之,赐以左佩玉华。” 郭璞 注:“玉华之佩,佩之精也。”
(3).指纯洁如玉的白花,多指菊、梅等。 三国 魏 曹植 《辩道论》:“琼蕊玉华,不若玉圭之洁也。” 唐 张贲 《和鲁望白菊》:“雪彩冰姿号玉华,寄身多是地仙家。” 宋 方岳 《梦寻梅》诗:“一生烟雨蓬茅底,不梦金貂侍玉华。”
(4).指道家谓服之可以长生的玉屑。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“ 鹿皮公 吞玉华而流虫出尸。” 清 周亮工 《今夕歌宿郎山吕正始天咫楼作》:“吞玉华兮舞翠翘,服霜散兮上云霄。”
(5).仙女名。 唐 李康成 《玉华仙子歌》:“ 紫阳仙子 名 玉华 ,珠盘承露饵丹砂。”《云笈七籤》卷四六:“玉童侍卫, 玉华 扶生。”
(6).比喻才德。 隋 卢思道 《辽阳山寺愿文》:“六宫眷属,诸王昆弟,皆智慧庄严,玉华松茂。”
(7).比喻秀出的子弟。 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日》词:“ 伯鸞 德耀 贤夫妇,见説宜家。见説宜家,庭砌森森长玉华。” 清 金农 《人日寄小侄》诗:“千里归情觉晏眠,何时接手玉华前。”
(8).道教语。称鬓发。《黄庭内景经·若得章》:“云仪玉华侠耳门。” 梁丘子 注:“云仪、玉华、鬢髮之号。”
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