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平生恩德故乡多,公真福寿全归,只今琼宴重逢,尚留阙典; 令子勋名天下望,我已忧伤终老,从此青山独往,难冀知音。

挽联名人名家

对联全文

上联:平生恩德故乡多,公真福寿全归,只今琼宴重逢,尚留阙典;
下联:令子勋名天下望,我已忧伤终老,从此青山独往,难冀知音。

对联备注:

(清-《挽盛康联》)

参考注释

平生

(1) [all one’s life]∶终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) [always]∶向来;素来

他平生是很勤俭

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

恩德

[benevolence;favour] 恩惠

故乡

[native place;hometown;birthplace] 家乡,自己出生的地方

愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》

福寿

幸福长寿。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“ 盗跖 、 庄蹻 之福寿, 齐景 、 桓魋 之富强,若引之先业,冀以后生,更为通耳。”《宋史·张齐贤传》:“ 齐贤 母 孙氏 年八十餘,封 晋国太夫人 ,每入謁禁中,上叹其福寿,有令子。”

全归

谓保身而得善名以终。语出《礼记·祭义》:“父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣。不亏其体,不辱其身,可谓全矣。” 唐 元结 《夏侯岳州表》:“公既寿而贵,保家全归。” 胡适 《<三侠五义>序》:“向来小说家最爱教他的英雄福寿全归。”参见“ 全受全归 ”。

只今

如今;现在。 唐 李白 《苏台览古》诗:“只今惟有 西江月 ,曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗:“自昔鼎成龙已去,只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗:“只今双喜大临门,‘七一’佳期水库成。”

重逢

[meet again;have a reunion] 分别后又见面;再次相逢;再遇见

久别重逢

阙典

(1).残缺的典章制度。语本 汉 扬雄 《剧秦美新》:“帝典闕而不补。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“釐三才之闕典,啟天地之禁闈。” 南朝 梁 任昉 《王文宪集序》:“闕典未补,大备兹日。”后指古代传下来的典章制度。 宋 文莹 《玉壶清话》卷二:“ 乾德 四年郊,礼容乐节,刊正渐备,有司奏其闕典,但少宗庙殿庭宫悬三十六架,加鼓吹熊羆十二。”

(2).指史料记载上的缺漏。 金 王若虚 《君事实辨》:“ 曹操 征 乌桓 还,自谓幸胜而偏赏先諫者,可以为千古法也。 操 一生所行类皆不道之事,独此一节有光清史,而 陈寿 略之,岂非闕典之甚哉!” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证五·圣贤须目》:“今年谱但言﹝ 朱熹 ﹞有足疾而不言目疾,此诚闕典也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故二·题名碑》:“本朝最为右文,而题名碑止 顺治 丙戌一科,丁亥已后无之。当时不知何故废而不举,后遂相沿,此闕典也。”

(3).犹憾事。 宋 邵雍 《首尾吟》之一:“岂谓古人无闕典, 尧夫 非是爱吟诗。” 清 袁于令 《双莺传》第五折:“[丑]:‘是你不会勾搭,连我的孤老都送汤了,倒埋怨我。’[小浄]:‘这两个人不闝我也是闕典。’” 阿英 《海上买书记》:“此书不得,在《李伯元传》上,是一大阙典。”

令子

犹言佳儿,贤郎。多用于称美他人之子。《南史·任昉传》:“﹝ 任昉 ﹞四岁诵诗数十篇,八岁能属文,自製《月仪》,辞义甚美。 褚彦回 尝谓 遥 曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’” 唐 李商隐 《五言述德献上杜七兄仆射》诗:“过庭多令子,乞墅有名甥。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·澳门纪略跋》:“徵君为同知 张君 令子,论世知大体,因书其大要而归之。”

勋名

功名。《后汉书·张奂传》:“﹝ 张奂 ﹞及为将帅,果有勋名。” 宋 苏舜钦 《春日感怀》诗:“望国勋名晚,伤时岁月飞。” 清 吴伟业 《东莱行》:“ 左氏 勋名照汗青,过江忠孝数中丞。” 剑农 《武昌革命始末记》:“成则共图勋名,败则生灵涂炭。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) [among people;on society]∶人世间,社会

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记

后天下之乐而乐。

(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

忧伤

[weigh down with sorrow;distressed;be laden with grief] 忧愁哀伤

内心忧伤

终老

[spend one’s remaining years till death] 指度过晚年;养老

为终老之计

从此

(1) [from this time on]∶从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) [thenceforward]∶从那个地方起或从那个时候起

青山

[green hill] 长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

独往

(1).犹言孤往独来。谓超脱万物,独行己志。 三国 魏 嵇康 《四言赠兄秀才入军》之十七:“含道独往,弃智遗身。”《文选·江淹<杂体诗·效许询“自序”>》:“遣此弱丧情,资神任独往。” 李善 注:“ 淮南王 《庄子略要》曰:‘江海之士,山谷之人,轻天下,细万物,而独往者也。’ 司马彪 曰:‘独往,任自然,不復顾世。’” 唐 杜甫 《雨》诗:“浮俗何万端,幽人有高步。 庞公 竟独往, 尚子 终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。

(2).一人前往。《周书·武帝纪下》:“诸将固请还师,帝曰:‘……卿等若疑,朕将独往。’” 宋 苏轼 《书李世南所画秋景》诗之二:“不是溪山曾独往,何人解作掛猿枝。” 章炳麟 《革命道德论》:“值大事之阽危,则能悍然独往,以为生民请命。”

知音

(1) [a friend keenly appreciative of one’s talents]∶古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) [intimate friend; bosom friend]∶知心朋友

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