庭训差同太邱长，子孝孙贤，已迈元方季方而上； 碑文虽胜鲁国公，功高德厚，实在颜庙郭庙之间。

对联全文

上联：庭训差同太邱长，子孝孙贤，已迈元方季方而上；
下联：碑文虽胜鲁国公，功高德厚，实在颜庙郭庙之间。

对联备注：

（清-曾国藩《题李鸿章家庙联》）

参考注释

庭训

(1) [family education]∶泛指家庭教育

自幼就受到庭训的熏陶

(2) [instruction from father]∶父亲的教诲

孝孙

祭祖时对祖先的自称。《诗·小雅·楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。” 朱熹 集传：“孝孙，主祭之人也。”《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。” 晋 傅玄 《晋宗庙歌·夕牲歌》：“祖考降饗，以虞孝孙之心。”《宋史·乐志八》：“开基握符，正位凝命，於万斯年，孝孙有庆。”

元方季方

东汉 陈寔 有子 陈纪 字 元方 、 陈谌 字 季方 ，两人皆以才德见称于世。 元方 之子 长文 与 季方 之子 孝先 各论其父功德，争之不能决，问于 陈寔 ， 寔 曰：“ 元方 难为兄， 季方 难为弟。”意谓两人难分高下。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或 元方 季方 。 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“有 元方 季方 之长幼，传学诗学礼之门风。”

而上

(1).以上。表示品位、位置、次序或数目等在某一点之上。《易·繫辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。” 唐 韩愈 《原道》：“由 周公 而上，上而为君，故其事行；由 周公 而下，下而为臣，故其説长。”

(2).以上。表示时间在前的，犹以前。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕二》：“ 三代 而上之为帝者视其德， 三代 而下之为帝者视其才。”

碑文

[inscription on a tablet] 刻在石碑上的文词

国公

封爵名。 隋 始置。自 唐 至 明 皆因之。《隋书·百官志下》：“国王、郡王、国公、郡公、县公、侯、伯、子、男，凡九等。” 唐 元稹 《赠太保严公行状》：“阶崇金紫，爵极国公。”《宋史·职官志三》：“列爵九等：曰王，曰郡王，曰国公，曰郡公，曰县公，曰侯，曰伯，曰子，曰男。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“那 谢尧文 是派去和 浙江 的小朝廷通消息的，怎么从他身上会搜得出 鲁王以海 封 洪承畴 为国公的诏书？”

高德

(1).德行崇高；崇高的德行。《魏书·释老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之业，每引高德沙门，与共谈论。” 南朝 陈 徐陵 《广州刺史欧阳頠德政碑》：“ 衡山 诞其高德， 湘水 降其清辉。”

(2).指有崇高德行的人。 唐 常衮 《授裴遵庆吏部尚书制》：“ 汉 魏 以来，多用宿儒高德，盖重其任也。”《金石萃编·北齐冯翊王平等寺碑》：“於是苦行异人，慧心高德，皆通九部，咸晓二禪，乃振锡来仪。”

实在

(1) [indeed]∶确实地,毫无疑问地

白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树。——《白杨礼赞》

(2) [in fact]∶实际上;其实

他说明白了,实在并没有空明白

(3) [well-done]∶干得好,扎实;地道

工作做得很实在

(4) [honest]∶诚实

为人实在

(5) [real]∶真实;不虚假

实在的本领

你这个人倒实在,叫你来你就来了。——《山地回忆》

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