对联全文
上联:圜悟藏性彻证自心道通天地有形外
下联:慈起无缘悲运同体恩遍圣凡含识中
对联备注:
(苏州:印光题灵岩山寺大雄宝殿。圜悟:宋代高僧)
参考注释
天地
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
有形
有形资产
无缘
(1) [without luck by which people are brought together]∶人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法
相见无缘
(2) [have no way of (doing sth.)]∶无由
同体
(1).同一形体;共一形体。《庄子·大宗师》:“假於异物,託於同体。” 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“故一节痛,百节不用,同体也。” 汉 王充 《论衡·物势》:“目与头同形,手与足同体。”
(2).指同胞兄弟。《晋书·陶瞻传》:“ 夏 至,杀 斌 。 庾亮 上疏曰:‘ 斌 虽丑恶,罪在难忍,然王宪有制;骨肉至亲,亲运刀锯以刑同体,伤父母之恩,无惻隐之心,应加放黜,以惩暴虐。’”
(3).比喻无区别;一致。《吕氏春秋·诬徒》:“善教者则不然,视徒如己,反己以教,则得教之情也。所加於人,必可行於己,若此,则师徒同体。” 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》:“有无相殊,何得同体。” 康有为《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书》:“昔戊戌在京时,有问政体者,吾輒以八字言之,曰:‘ 满 汉 不分,君民同体。’”
(4).犹同伙、同党。 三国 魏 刘劭 《人物志·七缪》:“夫誉同体,毁对反,所以证彼非而著己是也。”
(5).谓结为一体,地位相当。《后汉书·皇后纪序》:“后正位后宫,同体天王。”
含识
佛教语。谓有意识、有感情的生物,即众生。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》:“愍含识,资惠命,引苍生,归法性。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》:“开发含识,济渡羣生。”《南史·梁纪上·高祖武帝》:“於是祈告天地宗庙,以去杀之理,欲被之含识。”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
![](http://m.7vueltas.com/images/zang.png)
![](http://m.7vueltas.com/images/jiucuo.png)
对联推荐:
-
对联:生于忧患睹神州蚕食鲸吞疮痍满目遂尔发奋游学东瀛呼号巴黎旨在中华崛起
生于忧患睹神州蚕食鲸吞疮痍满目遂尔发奋游学东瀛呼号巴黎旨在中华崛起
战诸荆丛见祖国豕突狼奔哀鸿遍野乃即扼腕举义南昌逐鹿中原为求人民生存
(闽宜 周总理诞辰一百周年纪念) -
对联:凤箫宛转随风度; 珠箔玲珑待月钩。
凤箫宛转随风度;
珠箔玲珑待月钩。
(清-《嵌名赠妓联》) -
对联:休怪世难容,缺折干将君岂悔;
休怪世难容,缺折干将君岂悔;
忽闻舂不相,凄凉邻舍我何堪。
(清-吴恭亨《代挽于赓赞联》) -
对联:经纬之际输赢相争莫忘棋如人生手谈还以情谊为重
经纬之际输赢相争莫忘棋如人生手谈还以情谊为重
纵横其间胜负对抗且想君在社会应对仍要谦让作先 -
对联:托唐虞之际为天民外王内圣
托唐虞之际为天民外王内圣
卜河洛之间作地主坐啸行歌
(洛阳:张汉题安乐窝) -
对联:天最分明,只是性慢; 人能算计,其如命何。
天最分明,只是性慢;
人能算计,其如命何。
(清-石成金《格言联》) -
对联:星海空澄广滇无边诸佛地
星海空澄广滇无边诸佛地
日轮皇鉴大明洪护梵王家
(故道牌坊。广滇:指山水) -
对联:云白山青万余里; 江深竹静两三家。
云白山青万余里;
江深竹静两三家。
(清-白镕《浦口镇东门堞楼联》;白小山学使题江浦县浦口镇城东门堞楼集杜联) -
对联:年过七旬称健妇 筹添三十享期颐
年过七旬称健妇
筹添三十享期颐 -
对联:云卷千峰色 梅供一枕香
云卷千峰色
梅供一枕香