在多子塔前传虚传实 登大雄峰顶独往独来

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参考注释

多子

(1).众卿大夫。《书·洛诰》：“予 旦 以多子，越御事，篤前人成烈，答其师，作 周 孚先。” 孔颖达 疏：“子者，有德之称，大夫皆称子，故以多子为众卿大夫。”

(2).多男子(儿子)。《宋史·乐志八》：“执事骏奔，肃将俎几。神其顾歆，永锡多子。”

(3).谓多子女。 鲁迅 《呐喊·故乡》：“母亲和我都叹息他的景况：多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，都苦得他象一个木偶人了。”

虚传

空传其名；不实的传说。 唐 杜甫 《姜楚公画角鹰歌》：“此鹰写真在 左绵 ，却嗟真骨遂虚传。” 宋 秦观 《次韵子由题摘星亭》：“不见烧香成宿雾，虚传裁锦作障泥。” 清 顾炎武 《千官》诗：“ 武帝 求仙一上天， 茂陵 遗事只虚传。”

大雄

(1).梵文Mahavīra(摩诃毗罗)的意译。原为古 印度 耆那教对其教主的尊称。佛教亦用为释迦牟尼的尊号。《法华经·从地踊出品》：“善哉善哉！ 大雄世尊 。” 唐 王勃 《＜梓州慧义寺碑铭＞序》：“仁义沸腾，则 大雄 拯横流之弊。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“ 大雄 涅槃，不闻转世。”

(2).称大智大勇的人。 清 唐甄 《潜书·明鉴》：“有大雄以倡之，则长智增勇，撼山沸河，数百年厚建之社稷，如椎卵矣。”

峰顶

1.亦作"峰顶"。

2.山峰的顶端。

3.喻事物发展的顶点。

独往独来

(1).指特立独行的人，摆脱万物的挂碍，自由往来于天地间。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。”《列子·力命》：“至人居若死，动若械……独往独来，独出独入，孰能碍之。” 张湛 注：“物往亦往，物来亦来，任物来入，故莫有碍。”

(2).指人之思想、行为、活动自由，无所阻碍。《鬼谷子·内揵》：“欲就则就，欲去则去……独往独来，莫之能止。”《好逑传》第十二回：“﹝姪女﹞举动有嫌，虽抱知感之心，亦只好独往独来于漠然之中，而冀知我者知耳。”茅盾《夜读偶记》二：“反对论者强调艺术思想的发展有其特殊规律，好像艺术思想的兴衰，当真是独往独来，是艺术家的头脑的独创。”

(3).一人自去自来。 宋 杨万里《雪冻未解散策郡圃》诗：“独往独来银粟地，一行一步玉沙声。”冰心《寄小读者》十六：“在 太平洋 舟中，青天碧海，独往独来之间，我常常忆起‘海水直下万里深，谁人不言此离苦’两句。”

(4).指文章能推陈出新，独树一帜。 清 戴名世 《＜金正希稿＞序》：“尝习诵读之，但见其独往独来，吐弃一切，非卑论儕俗者之所能晓。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·顾黄公春秋论》：“ 黄公 负经世才，其文不立间架……破八家之藩篱，自成一种独往独来文字。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第六二章二：“可称为‘gong7安派’的先驱者，乃是几位独往独来的大家，却不是什么古文作家们。”

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