德教萃螺阳义路礼门崇庙貌 衣冠隆海国升堂入室蔚人文

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（台湾：云林振文书院）

参考注释

德教

(1).道德教化。《孟子·离娄上》：“巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“夫人材不同，能各有异……有德教师人之能。” 唐 元稹 《授入朝契丹首领达于只枕等果毅别将制》：“朕闻德教加於四海，则远人斯届。”

(2).指德育。 康有为《大同书》辛部第十三章：“若其公理乎，则德教、智教、体教之外，以实用教为最重。”

义路

正道。《后汉书·李固传》：“夫义路闭则利门开，利门开则义路闭也。” 唐 黄滔 《与韦舍人启》：“伏惟舍人义路无疆，词源絶岸，设铸 颜 之鑪冶，恢荐 禰 之牋函。”

礼门

(1).谓君子循行的礼仪之道。语本《孟子·万章下》：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。” 明 杨柔胜 《玉环记·富童谮非》：“你与他夫妇之情，当劝他由行义路，出入礼门，莫作无益，休为嬉戏。”

(2).指孝友的门族。 鲁迅 《华盖集·补白》：“又有许多好看的古典：五世同堂呀，礼门呀，义宗呀。”

庙貌

《诗·周颂·清庙序》 郑玄 笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。 三国 蜀 诸葛亮 《黄陵庙记》：“庙貌废去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《吁天辩诬通叙》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宫爵，又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“形骸虽肖何如觉，庙貌徒严妄设陈。”

衣冠

(1) [clothes and hat]∶衣服和礼帽

(2) [dress]∶服饰

衣冠不整

(3) [gentle]∶指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

海国

(1).近海地域。 唐 张籍 《送南迁客》诗：“海国战骑象，蛮州市用银。” 宋 苏轼 《新年》诗之三：“海国空自煖，春山无限清。” 清 何绍基 《沪上杂书》诗：“愁风闷雨人无寐，海国平分鬼气多。”

(2).临海之国或海外之国。 明 何景明《送宗鲁使安南》诗：“日月天门逈，星辰海国遥。” 清 卓尔堪 《题刘松年海岛图》：“ 中华 百货资百蛮，海国纷纷估客船。” 清 魏源 《寰海后》诗之九：“鹤尽羽书风尽檄，儿谈海国婢谈兵。”

升堂入室

[pass through the hall into the inner chamber—have profound scholarship; become highly proficient in one’s profession]升堂比喻刚刚入门,入室比喻更高境界。后比喻人学问和技艺深得师传、造诣精深;也比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。也作“登堂入室”

但是,进入大门并不等于升堂入室,要想真正获得各种知识,还必须付出辛勤的劳动。——《打开知识宝库的钥匙——书目》

人文

[human culture] 指人类社会的各种文化现象

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