折辩数千言，使边境生灵，重依云日，是班定远，是富郑公，用能力扫欃枪，中外倾心瞻伟望； 归诚四大部，与先侯事业，共壮河山，为范忠宣，为韩仪国，忽报身骑箕尾，朝野同声哭哲人。

对联全文

上联：折辩数千言，使边境生灵，重依云日，是班定远，是富郑公，用能力扫欃枪，中外倾心瞻伟望；
下联：归诚四大部，与先侯事业，共壮河山，为范忠宣，为韩仪国，忽报身骑箕尾，朝野同声哭哲人。

对联备注：

（清-翁延年《挽曾纪泽联》）

参考注释

辩数

辩解诉说。《史记·陈涉世家》：“自辩数，乃置，不肯为通。”司马贞 索隐：“谓自辩説，数与 涉 有故旧事验也。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“今搢绅因荐士被斥，即嘵嘵辩数。”

奸诈花巧。《史记·汲郑列传》：“御史大夫 张汤 智足以拒諫，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。”

边境

[border;frontier] 边界附近的地方

卒然边境有急。——《汉书·食货志》引汉· 贾谊《论积贮疏》

生灵

(1) [the people]∶指人民;百姓

荼毒生灵

(2) [living things]∶生物;有生命的东西

草木生灵

万物生灵蓬蓬勃勃,可谓生机万类了。——《太阳的光辉》

云日

(1).云和日。 南朝 宋 谢灵运 《初往新安至桐庐口》诗：“江山共开旷，云日相照媚。”

(2).有时偏指日光。 唐 裴迪 《茱萸沜》诗：“云日虽迴照，森沉犹自寒。”

(3).偏指太阳。 宋 苏轼 《巫山》诗：“徘徊云日晚，归意念城市。”

(4).时光。 唐 杨炯 《和崔司空伤姬人》：“佳人不再得，云日几千年。”

(5).借指高空。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之二：“修坂造云日，我马玄以黄。” 赵幼文 校注：“造，至也。云日形容高峻。” 晋 傅玄 《鼓吹曲辞·晋鼓吹曲·伯益》：“和鸣栖庭树，徘徊云日间。” 南朝 陈 徐陵 《司空章昭达墓志铭》：“若夫鸣虵之洞，深谷隐於苍天；飞猿之岭，乔树参於云日。” 宋 利登 《水调歌头》词：“云日空濛里，玉鹤任西东。”

(6).对封建帝王的美称。《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊 遣使南通 孙权 ” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 渊 表 权 曰：‘仰此天命，将有眷顾，私从一隅，永瞻云日。’” 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让封第二表》：“誓守愚衷，重扣云日，如蒙恩宥，实生之幸。” 唐 李商隐 《为安平公谢除兖海观察使表》：“忽拥隼旟，竟辞龙闕。犹赖云日未远，关城不遥。”

(7).鸩鸟的别名。 晋 葛洪 《抱朴子·良规》：“渴者之资口於云日之酒，饥者之取饱於鬱肉漏脯也。”

定远

东汉 班超 立功西域，封 定远侯 。后人称为 班定远 。 定远 为其省称。 北周 庾信 《拟咏怀》之三：“不言 班定远 ，应为万里侯。” 唐 杜审言 《送和西蕃使》诗：“寧独锡和戎，更当封 定远 。” 宋 司马光 《塞上》诗之一：“未得 西羌 灭，终为 大汉 羞。慙非 班定远 ，弃笔取封侯。” 清 李渔 《风筝误·蛮徵》：“请缨繫虏，昔年曾有 终军 ；投笔封侯，今日詎无 定远 ！”详“ 定远侯 ”。

富郑公

即 富弼 。 宋 时名相。曾封 郑国公 ，故称。 宋 吴坰 《五总志》：“ 富郑公 初不识 许我 ，闻其名，遽召见之。” 清 方苞 《答某公书》：“以 富郑公 之贤，而 苏洵 忧其无成。”

能力

[ability;capacity;skill] 才能和办事的本领

这项工作你没有发挥出能力

欃枪

(1).彗星的别名。古人认为是凶星，主不吉。《尔雅·释天》：“彗星为欃枪。” 郭璞 注：“亦谓之孛，言其形孛，孛似扫彗。”《淮南子·俶真训》：“欃枪衡杓之气，莫不弥靡而不能为害。” 高诱 注：“欃枪，彗孛也。” 宋 文天祥 《有感》诗：“夜凉看星斗，何处是欃枪？” 明 夏完淳 《哀燕京》诗：“一出 乾清 翠华列，仰视欃枪大如月。”

(2).喻xie5恶势力。《文选·张衡＜东京赋＞》：“欃枪旬始，羣凶靡餘。” 李善 注：“欃枪，星名也。谓 王莽 在位如妖气之在天。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》：“几时迴节鉞，戮力扫欃枪。” 明 沉寿民 《江上行》：“我生不及全盛时，攘攘欃枪天步危。屠城掠邑义士死，日月无光天地悲。” 清 钱谦益 《干将行》：“鬼怪相戒匿形影，欃枪不敢争妖躔。”

中外

[inside and outside] 里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

倾心

(1) [admire wholeheartedly]∶向往;仰慕[某人]

天下倾心

(2) [fall in love with]∶男女间钟情爱慕

一见倾心

(3) [do sth. with all one's heart]∶尽心;竭尽诚心

倾心交谈

伟望

很大的名望。 唐 黄滔 《呈西川高相启》：“相公岳降宏才，神资伟望。”

归诚

(1).谓对人寄以诚心。 宋 苏轼 《黄州安国寺记》：“盍归诚佛僧，求一洗之。”

(2).犹归顺，投诚。《北齐书·叱列平传》：“ 平 常虑危祸，会 高祖 起义， 平 遂归诚。”《陈书·虞荔传》：“ 高祖 平 侯景 ， 寄 劝令自结， 宝应 从之，乃遣使归诚。” 清 薛福成 《审机》：“今乘 永福 归诚於我，抚而用之，彼当惟命是听。”

大部

[a greater part] 大部分,为数众多的人或物

歼敌大部

事业

(1) [cause]∶人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动

他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》

(2) [facilities]∶特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位

公用事业

(3) [individual fulfilment;personal achievement]∶个人的成就

他立志要做出一番事业来

河山

[rivers and mountains;land;territory] 河流和山岭,指国家疆土

大好河山

报身

佛教语。三身之一。指以法身为因，经过修习而获得佛果之身。 唐 白居易 《唐江州兴果寺律大德凑公塔偈铭》：“师既疾亟，四大将坏，无恋著念，无厌离想。郡太守、门弟子进医馈药者数四，师頷之云：‘报身非病，焉用是为？’言讫，趺坐，恬然就化。” 宋 苏轼 《东坡志林·读＜坛经＞》：“试以喻眼：见是法身，能见是报身，所见是化身。何谓见是法身？眼之见性，非有非无。无眼之人，不免见黑，眼枯睛亡，见性不灭。”

骑箕尾

[death of a minister] 指大臣死亡

傅说得之以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。——《庄子·大宗师》

朝野

[the government and the people; the court and the commonalty] 朝廷和民间,现指政府方面和非政府方面

同声

(1) [simultaneous]∶发出声音的时间相同

(2) [same sound]∶声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者

同声相应

(3) [(speak)at the same time]∶众口一辞;随声附合

台下同声叫起好来

(4) [same tone]∶言语腔调相同

亦须择言而发;不与净、丑同声。——清· 李渔《闲情偶寄》

哲人

[sage] 才智卓越的人

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