对联全文
上联:节钺望重,袍泽情深,捍圉仰殊勋,方今东夏屏藩,赖有韩刘为柱石;
下联:沧海横流,大星遽陨,同舟谁共济,愿藉西平爽气,更教愬听作干城。
对联备注:
(清-《挽马玉昆联》)
参考注释
节钺
符节和斧钺。古代授予将帅,作为加重权力的标志。《孔丛子·问军礼》:“天子当阶南面,命授之节鉞,大将受,天子乃东面西向而揖之,示弗御也。”《三国志·魏志·武帝纪》:“天子假 太祖 节鉞,録尚书事。” 唐 张祜 《送周尚书赴滑台》诗:“鼓角雄都分节鉞,蛇龙旧国罢楼船。” 明 张煌言 《上行在陈南北机宜疏》:“蒙皇上纶綍频颁,节鉞谬寄,臣感极生惭,愤极思奋。” 徐兴业 《金瓯缺》第一章:“年来多病,更是才疏力薄,但图个太平无事,一旦卸肩,把西陲的金瓯和全军交还朝廷……岂可谬领节钺,再当艰巨?”
望重
名望大。《南齐书·江谧传》:“以 刘景素 亲属望重,物应乐推,献诚荐子,窥窬非望。” 唐 周贺 《赠姚合郎中》诗:“望重来为守土臣,清高还似武功贫。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“﹝ 许武 ﹞此时望重朝班,名闻四野。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章:“非得望重德劭之 远师 之维护,亦不能风行也。”
袍泽
[fellow officers] “袍”与“泽”都是古代衣服的名称。长袍与内衣;后来称军队中的同事
岂曰无衣,与子同袍。…岂曰无衣,与子同泽。——《诗经·秦风·无衣》
袍泽之谊
袍泽故旧
捍圉
同“ 捍御 ”。圉,通“ 御 ”。 清 钮琇 《觚賸·两大文章》:“皇朝摛华之彦,叠跡兰臺,捍圉之才,蜚英鳞甸。” 清 端方 《请平满汉畛域密折》:“其时所以必用旗兵者,原因旧有緑营,类非劲旅,藉以镇守,或有疏虞,故不得不用亲贵重臣,统胜兵以资捍圉。”
殊勋
特出的功勋。《三国志·魏志·荀彧传》:“ 董昭 等谓 太祖 宜进爵国公,九锡备物,以彰殊勋。” 隋 李德林 《天命论》:“ 太祖 挺生,庇民匡主,立殊勋于 魏 室,建茂绩于 周 朝。” 宋 杨万里《赴文德殿听麻仍拜表》诗:“夙退自欣还自笑,素餐便当策殊勋。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“共扶真主,各建殊勋。”
方今
[now;at present] 现今;而今
方今之世
方今之时,臣以神遇而不以目视。——《庄子·庖丁解牛》
东夏
(1).古代泛指中国东部。《书·微子之命》:“上帝时歆,下民祗协,庸建尔于上公,尹兹东夏。” 孔 传:“正此东方华夏之国。 宋 在京师东。”《后汉书·吴祐传》:“ 祐 每行园,常闻讽诵之音,奇而厚之,亦与为友,卒成儒宗,知名东夏。”《周书·武帝纪下》:“东夏既平,王道初被, 齐 氏弊政,餘风未殄。” 清 侯方域 《赠倪荥阳序》:“友人 王君 侯服 者,东夏豪杰之士也。”
(2). 金 元 之际的国名。 金宣宗 时, 蒲鲜万奴 据 辽东自立,国号 大真 ,历史上亦称 东真 。后降 元 ;复叛,称 东夏 。 元太宗 时灭于 元 。参阅《元史·太祖纪》及《太宗纪》。
屏藩
(1).屏风和藩篱。《诗·大雅·板》:“价人维藩,大师维垣。大邦维屏,大宗维翰。” 郑玄 笺:“王当用公卿诸侯及宗室之贵者为屏藩垣翰,为辅弼,无疏远之。”后用“屏藩”比喻卫国的重臣。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“朋奸害正,摧我屏藩。”
(2).比喻四周的疆土或防御设施。 清 顾炎武 《京口》诗之一:“囊括 苏 松 储陆海,襟提 闽 浙 壮屏藩。” 清 薛福成 《笠山宏远炮台铭》:“隔阂岛夷,为 越 屏藩。”
捍蔽,保护。 清 魏源 《圣武记》卷三:“朕世世为天子,尔等亦世世为王,屏藩百世。”
柱石
[pillar;mainstay] 支撑建筑物的立柱和石基。借指肩负国家重要使命的人
坚强柱石
沧海横流
海水到处泛滥。比喻时世动乱不安。 晋 范宁 《<穀梁传>序》:“ 孔子 覩沧海之横流,迺喟然而叹曰:‘ 文王 既没,文不在兹乎!’”《晋书·殷仲堪传》:“天下,大器也,苟乱亡见惧,则沧海横流。” 宋 陆游 《秦皇酒瓮下垂钓偶赋》诗:“沧海横流何日定,古人復起欲谁归。” 陈家英 《秋夜次秀元三妹韵兼呈伯兄》:“神州断送惟挥涕,沧海横流独放吟。”
大星
(1).星宿中大而亮者。《史记·天官书》:“心为明堂,大星天王,前后星子属。”司马贞 索隐引《鸿范五行传》“心之大星,天王也。前星大子;后星庶子。” 唐 韩愈 《东方半明》诗:“东方半明大星没,独有太白配残月。”
(2).喻杰出的人物。 明 何景明《挽谢中丞》诗:“谁看大星落,天柱使人哀。” 赵朴初 《周总理挽诗》:“大星落中天,四海波澒洞。”
(3).指启明星。 明 高启 《暂宿行营舟中》诗:“角声未起大星低,夜静寒营独马嘶。”
共济
(1).谓共同挽救;共同度过;共同成事。《三国志·吴志·孙晧传》:“孤以不德,阶承统绪,思与贤良共济世道。”《宋书·沉攸之传》:“且我能下彼,彼必不能下我,共济艰难,岂可自厝同异。” 明 张居正《答河道徐凤竹》:“前得 山东 抚臺 李公 书,谓开 泇口 不如疏 胶河 ,意与公合。故宜会同。且委用属吏、量派夫役,亦必借其力以共济也。”
(2).犹言互相帮助。 唐 杜甫 《诸葛庙》诗:“君臣当共济,贤圣亦同时。” 清 吴伟业 《阆州行》:“汝有亲弟兄,提携思共济。”
爽气
[straightforward]
干城
[soldiers defending country] 盾牌和城墙。比喻捍卫者
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、 吴之略耶?—— 明· 刘基《卖柑者言》
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