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喜舍慈悲皆具足 愿行动德所庄严

佛教7字对联

对联全文

上联:喜舍慈悲皆具足
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参考注释

喜舍

(1).犹言愉悦地舍离。 唐 李嘉祐 《闻逝者自惊》诗:“儿女眼前难喜捨,弥怜双鬢渐如丝。”

(2).谓行善施舍。 明 吴承恩《钵池山劝缘偈》:“愿汝发喜捨,积少而为多。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“发心喜舍,变卖为修桥补路之费。”

(3).指乐于施舍。《红楼梦》第三九回:“我们老太太、太太都是善人,就是合家大小,也都好善喜舍。”

见“ 喜捨 ”。

慈悲

[merciful] 谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱怜悯

具足

(1).犹具备。 汉 王充 《论衡·正说》:“善善恶恶,拨乱世反诸正,莫近于《春秋》。若此者,人道、王道适具足也。”《百喻经·认人为兄喻》:“昔有一人,形容端正,智慧具足,復多钱财。” 元 德异 《<坛经>序》:“一一法门,具足无量妙义。” 郭沫若 《盲肠炎·向自由王国的飞跃》:“我是相信在产业未进步、物质条件未具足的国度中以实现社会主义为目的之政治革命是愈早愈好的。”

(2).充足。 许地山 《债》:“说到具足生活也是没有涯岸的。”

行动

(1) [move about;get about]∶走动;行走

(2) [act;take action]∶为达到某种目的而进行的活动;亦指活动

(3) [action;operation]∶举动;动作;举止

劭见房中书囊衣冠,都是应举的行动。——《喻世明言

(4) [easily]∶动不动

爷近来气大的很,行动就给脸子瞧。——《红楼梦》

庄严

[solemn;dignified;stately] 佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严

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