内端心学，外备边防，遗疏独惓惓，抱半壁隐忧，病榻弥留谋国远； 作吏耐贫，课功责实，手书常娓娓，诵先人恺谊，孤儿涕泪受恩多。

对联全文

上联：内端心学，外备边防，遗疏独惓惓，抱半壁隐忧，病榻弥留谋国远；
下联：作吏耐贫，课功责实，手书常娓娓，诵先人恺谊，孤儿涕泪受恩多。

对联备注：

（清-王葆辰《挽沈葆桢联》）

参考注释

心学

(1).犹言思想修养。 宋 范成大 《寄题筠州钱有文明府新昌小道院》诗：“忠厚平生心学，敏明随处民功。”

(2).以 陆九渊 、 王守仁 为代表的 宋 明 理学的一个流派，即所谓良知之学。为学主“明本心”、“致良知”。认为心为宇宙的本原。 明 宋濂 《六经论》：“‘六经’皆心学也。心中之理无不具，故‘六经’之言无不该，‘六经’所以笔吾心之理者也。” 明 王守仁 《＜陆象山先生全集＞叙》：“圣人之学，心学也。”参阅 清 顾炎武 《日知录·心学》。

(3).即心理学。 严复 《原强》：“继乃论生学、心学之理，而要其归於羣学焉。”参见“ 心理学 ”。

外备

犹外办。参见“ 外办 ”。

边防

[frontier defence] 边境地区布置的防务

遗疏

犹遗表。《梁书·袁昂传》：“初， 昂 临终遗疏，不受赠謚。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“﹝ 徐中丞 ﹞抚 吴 未踰年，以疾乞归养，舟次於 淮安 卒。其遗疏云：‘愿皇上除弊政毋示纷更，广视听而中有独断，爱民勿使之骄，用人先求其直。’” 易宗夔 《新世说·伤逝》：“ 如皋 冒鹤亭 輓以联云：‘爱好似 王阮亭 ，微闻遗疏陈情，动天上九重颜色；怜才若 龚芝麓 ，为数揽衣雪涕，有阶前八百孤寒。’盖纪实也。”

惓惓

(1).深切思念；念念不忘。 宋 王安石 《奉酬许承权》诗：“三秋不见每惓惓，握手山林復悵然。” 明 李贽 《与河南吴中丞书》：“昨冬获读与 晋老 书，欲僕速离 武昌 ，甚感远地惓惓至意。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“交书 徐公 ，即掛帆还 白下 ，终不得消息，心殊惓惓。”

(2).烦闷，失意貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿绣》：“积半月，为僕所窥，阴与舅力要之归。意惓惓不自得。” 何垠 注：“惓，音券，闷也。” 清 和邦额 《夜谭随录·异犬》：“侯漫应之，惓惓而返。”

(1).恳切貌。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“褰余幬而请御兮，愿尽心之惓惓。”《魏书·律历志上》：“恐一朝先犬马，竟无丝髮之益，使律法长絶，遗恨没世，是以慺慺惓惓，不敢忘怠。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“多感君侯惓惓垂问，某有心事，今不敢隐。” 清 戴名世 《潘木崖先生诗序》：“荏苒岁月，寥落无成，恐遂已废业，负先生惓惓奬励之意。” 柯灵 《香雪海·千里共婵娟》：“采一束最美最稀见的山花……献与爱国的海外侨胞，表一表我惓惓的心意。”

(2).忠心耿耿貌。《汉书·刘向传》：“欲终不言，念忠臣虽在甽亩，犹不忘君，惓惓之义也。” 颜师古 注：“惓惓，忠谨之意。惓读与拳同。”《新唐书·张说传论》：“ 説 於 玄宗 最有德，及 太平用事，纳忠惓惓，又图封禪，发明典章， 开元 文物彬彬， 説 力居多。” 宋 陈亮 《＜三国纪年＞序》：“ 先主 诸臣惓惓 汉 事之心，庸可没乎！” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“﹝ 朱軾 ﹞忠君爱国之枕，至死惓惓，可谓大臣矣。”

半壁

(1) [half of the wall (cliff)]

(2) 指朝东的半面山崖

半壁见海日。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

(3) 半边

我那岳伯父拼身舍命与金人撕杀,才保全得半壁江山。——《说岳全传》

隐忧

[secret sorry] 内心里的忧愁;忧痛

病榻

[sickbed] 病床

弥留

[be dying] 原指久病不愈,后多指病重将死

弥留之际

谋国

(1).谋划取得国家政权。《后汉书·冯异岑彭等传赞》：“奇锋震敌，远图谋国。” 三国 魏 嵇康 《太师箴》：“故君位益侈，臣路生心。竭智谋国，不吝灰沉。”

(2).为国家利益谋划。 宋 沉作喆 《寓简》卷十：“ 禹 非但不能谋国，亦不善养生。” 明 沉德符 《野获编·兵部·征安南》：“ 夏贵溪 不欲用兵，亦谋国远虑，迨其后议復 河套 ，又力主其事，致陷重辟。”京剧《杨门女将》第三场：“ 寇天官 ，谋国之道，持重为是啊！”

作吏

谓担任官职。 晋 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废。” 唐 高适 《封丘县》诗：“乍可狂歌草泽中，寧可作吏风尘下。”

课功

(1).考核功绩。 宋 王安石 《酬吴季野见寄》诗：“闻道不先从事早，课功无状取官频。” 明 张居正《辞考满加恩疏》：“窃惟该部所奏，乃课功常典。臣之所处，则值事之变而酌礼之中，非可以常典概论者也。”

(2).监督做工。 清 黄之隽 《水碓》诗：“溪女鬢插山花红，列坐臼旁如课功。从容揎袖簸扬毕，劳逸不与吾乡同。”

责实

求实；符合实际。《史记·太史公自序》：“若夫控名责实，参伍不失，此不可不察也。” 宋 苏轼 《议学校贡举状》：“右臣伏以得人之道，在於知人，知人之法，在於责实，使君相有知人之才，朝廷有责实之政，则胥吏皂隶，未尝无人，而况於学校贡举乎！”《续资治通鉴·宋孝宗乾道八年》：“今舍其大而举其细，岂责实之议乎！”

手书

(1) [personal letter]∶亲笔写的信

密以手书相晓

(2) [write in one’s own hand]∶亲笔书写

辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。——清· 林觉民《与妻书》

(3) [handwriting]∶笔迹

有识其手书者

娓娓

[tirelessly]勤勉不倦貌;滔滔不绝貌

先人

(1) [ancestor]∶祖先(常指祖父辈以上的)

(2) [my late father]∶专指已故的父亲

辱王之先人。——《史记·平原君虞卿列传》

先人还家。——宋· 王安石《伤仲永》

孤儿

(1) [orphan]

(2) 年幼无父的孩童

(3) 失去父母的儿童

孤儿院

涕泪

(1).鼻涕和眼泪。亦专指眼泪。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“中心孔悼，涕泪涟洏。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“然人性自有少涕泪者，肠虽欲絶，目犹烂然。” 宋司马光 《送张兵部知遂州》诗：“闻道 西州 遗画像，使我涕泪空霑衣。”《儿女英雄传》第三四回：“他就接连不断地打了无数的喷嚏，闹得涕泪交流。”

(2).涕泪俱下；哭泣。《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初 二年，进爵，徙封 燕王 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 良 年小常呼 文帝 为阿翁。 帝 谓 良 曰：‘我汝兄耳！’ 文帝 又愍其如是，每为涕泪。” 唐 杜甫 《gong5安送韦二少府匡赞》诗：“古往今来皆涕泪，断肠分手各风烟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·纫针》：“妻携女归告两弟。两弟任其涕泪，并无一词肯为设处。”

受恩

受到恩惠。 汉 刘向 《说苑·复恩》：“夫施德者，贵不德，受恩者，尚必报。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣不胜受恩感激。” 唐 韩愈 《为裴相公让官表》：“受恩益大，顾己益轻。”《儿女英雄传》第十回：“料想 安公子 在 十三妹 跟前受恩深重，也断没个不允之理。”

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