对联全文
上联:是理是情何妨幻境成实境
下联:尽忠尽孝但愿今人效古人
对联备注:
(谢子元题青海戏台)
参考注释
何妨
(1) [why not]∶为什么不
何妨一试
(2) [might as well]∶用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
幻境
(1) [fairyland]∶虚幻神异的境况
(2) [dreamland]∶仅仅在幻想中或梦境中出现的理想地方
实境
古典诗歌理论术语。真切实在的境界。或直抒胸臆,或触景生情,或细写风物都可谓之实境。 唐 司空图 《二十四诗品·实境》:“实境:取语甚直,计思匪深,忽逢幽人,如见道心。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷一:“寧近无远,寧朴无虚,有分格,有来委,有实境,一涉议论,便是鬼道。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》:“其(指文徵明)文恬寂整飭,诗亦从实境中出,特调稍纤弱。”
尽忠
(1) [be fully loyal]∶竭尽忠诚
尽忠尽力
(2) [sacrifice oneself for being loyal]∶指竭尽忠诚而牺牲生命
为国尽忠
尽孝
[show filial piety to one’s parents] 对父母尊长尽孝道
代友尽孝
但愿
[wish;hopefully] 只希望;只愿
但愿我重新变得年轻
今人
现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”
古人
[the ancients;one who has passed away] 泛指前人,以区别于当世的人
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