西域被流沙年班藩部岁报屯田照世杯圆里二万 右垣通搁道出震迪光乘乾垂裕和时烛朗界三千

对联全文

上联：西域被流沙年班藩部岁报屯田照世杯圆里二万
下联：右垣通搁道出震迪光乘乾垂裕和时烛朗界三千

对联备注：

（彭文勤彭元瑞撰宁寿宫左西右灯联）

参考注释

西域

[Western Regions] 汉代以后对今玉门关以西的新疆及中亚细亚等地区的总称

西域书,泛指有关佛教的著作

流沙

[drift sand; quicksand] 随风或水移动的沙

藩部

清 代指内外 蒙古 、 新疆 、 青海 、 西藏 等地。 清 昭槤 《啸亭续录·超勇亲王》：“ 喀尔喀 乃藩部，若人有园囿然，何足道也。”《清史稿·藩部传序》：“自 松花 、 黑龙 诸江，迤邐而西，絶大漠，亘 金山 ，疆 丁零 、 鲜卑 之域，南尽 崑崙 、 析支 、 渠搜 ， 三危 既宅，至於 黑水 ，皆为藩部。”

岁报

一年的报答。谓年终腊祭酬谢神的保佑。

屯田

[have garrison troops or peasants open up wasteland and grow food grain] 利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。有军屯、民屯和商屯之分

照世杯

传说中的光莹、神奇之杯，能照见世事，产于 撒马儿罕 (在今 苏联 乌兹别克 )。 明 沉德符 《野获编补遗·外国·奉使仗节》：“﹝ 撒马儿罕国 进贡表﹞又云：‘钦仰圣心如照世之杯，使臣中心豁然光明。’葢照世杯者，其国旧传有杯，其光明彻，照之可知世事。故表文云然。” 明 朱国祯 《涌幢小品·照世杯》：“ 撒马儿罕 在西边，其国有照世杯，光明洞达，照之可知世事。”

右垣

即右掖。 唐 时指中书省。 唐 苏源明 《秋夜小洞庭离宴诗》序：“君公行当挥翰右垣，岂止典胄米廩邪？”参见“ 右掖 ”。

出震

八卦中的“震”卦位应东方。出震，即出于东方。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“伏惟陛下出震等於 勛 华 ，鸣谦同於 旦 奭 。握图秉鉞，将在御天；玉胜珠衡，先彰元后。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“继明悬日月，出震统乾坤。” 宋 苏辙 《代张公谢致仕表》：“復缘出震之初，与闻冯几之命，曲加恩礼，度越典常。”

乘乾

(1).比喻人臣权势凌驾君主之上。《左传·昭公三十二年》：“在《易》卦，雷乘《乾》曰《大壮》，天之道也。” 杜预 注：“《乾》为天子，《震》为诸侯而在上，君臣易位，犹臣大强壮，若天上有雷。”按，《大壮》为乾下震上，震为雷，故云雷乘乾。《旧唐书·肃宗纪》：“我国家出震乘乾，立极开统。” 安 史 之乱， 肃宗 以太子即位 灵武 ，遥尊 玄宗 为太上皇，以下凌上，故用此语。

(2).指登极为帝。 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“伏维陛下乘乾握纪，纂三统之重光。” 唐 陆敬 《游隋故都》诗：“来苏佇圣德，濡足乃乘乾。” 太平天囯 张文英 《建天京于金陵论》：“天既生真主以乘乾，自必扶天王以定鼎。”

垂裕

谓为后人留下业绩或名声。《书·仲虺之诰》：“王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。” 孔 传：“垂优足之道示后世。” 唐 白居易 《中和节颂》：“德洽道丰，万邦来同。微臣作颂，垂裕无穷。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“詒谋垂裕，圣模宏远。”

和时

适应时令。《汉书·成帝纪》：“教化流行，风雨和时。”

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

注释是词典网系统生成，仅供参考！