对联全文
上联:三十年力学不下山度量包罗天地
下联:五百部著述曾诣阙精神贯彻古今
对联备注:
(莆田夹漈草堂,在福建莆田夹漈山)
参考注释
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”
力学
[mechanics;dynamics]自然科学的一个分支,研究能和力以及它们与固体、液体及气体的平衡、变形或运动的关系
下山
[(of coal mining)slant roadway] 地下采矿时挖掘的没有直通地面出口的倾斜巷道,主要用来由下向上运送矿石
度量
(1) [tolerance;magnanimity]∶容忍、宽容他人的限度
他有容人的度量
(2) 有时也作“肚量”
(3) [measurement]∶计量长短、容积轻重的统称
包罗
[cover;embrace;include] 包含;包括(指大范围)
包罗万象
天地
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
五百
(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》:“越骑营五百妻有美色, 破石 从求之,五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》:“五百,字本为‘伍’。伍,当也;伯,道也。使之导引当道中以驱除也。”
(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒,令五百将出,欲加箠。” 李贤 注:“五百,犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其与 后主 有私,呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》:“五百本为执楚导引之人,各代皆不特置, 唐 以后皆无此职名。”
著述
[write and compile]撰写;编著
从事著述
诣阙
(1).谓赴朝堂。《汉书·朱买臣传》:“后数岁, 买臣 随上计吏为卒,将重车至 长安 ,诣闕上书,书久不报。”
(2).指赴京都。 宋 费衮 《梁溪漫志·范信中》:“ 范 既脱,欲诣闕,而无裹粮。” 清 严有禧 《漱华随笔·诋毁程朱》:“ 明 永乐 中, 饶州 儒士 朱友季 ,诣闕献书,专詆 周 、 程 、 张 、 朱 之学。”
精神
(1) [spirit;mind]∶指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
译者没有体会原文的精神
(4) [vigour]∶活力;精力
精神饱满
那孩子大大的眼睛很精神
(6) [will]∶意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
贯彻
[carry out;go through with;bring it off]彻底实现或体现
贯彻大会决议
坚决贯彻自力更生的方针
古今
[ancient and modern] 古代和现代
古今差异
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