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上联:绍隆佛种不断绝
下联:摧灭魔宫无有余
对联绍隆佛种不断绝 摧灭魔宫无有余书法欣赏
参考注释
绍隆
继承发扬。《文选·锺会<檄蜀文>》:“今主上圣德钦明,绍隆前绪。” 刘良 注:“绍继绪业也。言有圣明之德而继先人之业。” 明 刘基 《<翊运录>序》:“绍隆先范,以副朝廷优礼功臣之意。” 赵朴初 《周总理挽诗》:“学之弥篤,仰之弥高。绍隆志业,勉矣吾曹!”
佛种
佛教谓成佛之因。《华严经·明法品》:“復次於众生田中,下佛种子,是故能令佛种不断。” 南朝 梁 沉约 《述僧设会论》:“此法既冥,则僧非佛种,佛种既离,则三宝坠于地矣。” 唐 法藏 《华严经探玄记》卷十一:“菩萨所行名为佛种。”
不断
(1)
[continuous]∶保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式
促进生产力的不断发展
(2)
[uninterrupted]∶没干扰或阻碍的
人类社会的不断进步
(3)
[continual]∶继续但时有停顿的
他的不断出现,引起了我们的警惕
(4)
[unceasing]∶不绝,接连不断
夏天这里洪水不断
子孙满堂,万世不断
摧灭
摧毁消灭。《三国志·魏志·任峻传》“军国之饶,起於 枣祗 而成於 峻 ” 裴松之 注引《魏武故事》:“摧灭羣逆,克定天下。” 宋 苏辙 《历代论三·荀彧》:“ 文若 始从 曹公 於 东郡 ,致其算略以摧灭羣雄。” 清 曾国藩 《江宁府学记》:“道士及浮屠弟子,并见摧灭。”《天讨·望帝<四川讨满洲檄>》:“盖虏方以狼暴服四海,侈然自恣,务有以摧灭 炎黄 之遗胤。”
魔宫
(1).魔鬼之宫。 宋 陆游 《掩户》诗:“ 太山 蚁蛭初何有,佛国魔宫本亦平。”
(2).喻恶势力盘踞的地方。 郭沫若 《朋友们怆聚在囚牢里》诗:“我们囚在迷茫的雾中,我们囚在惨毒的魔宫。”
无有
[not have] 没有
“有在者乎?”曰:“无有。”——《战国策·赵策》
无有碍矣。——唐· 李朝威《柳毅传》
无有不过而拜。——明· 张溥《五人墓碑记》
绝无有。——清· 方苞《狱中杂记》
果无有。
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