盛会罢乌衣，巫阳下招，最怜季弟雏龄，悲同失怙； 英魂归素旐，建中远奠，恐触太翁隐痛，泣尚吞声。

对联全文

上联：盛会罢乌衣，巫阳下招，最怜季弟雏龄，悲同失怙；
下联：英魂归素旐，建中远奠，恐触太翁隐痛，泣尚吞声。

对联备注：

（清-曹广汉《挽曾纪泽联》）

参考注释

盛会

[grand gathering] 盛大的集会

良宵盛会喜空前!——柳亚子《浣溪沙》

乌衣

(1).黑色衣。古代贫贱者之服。《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱， 艾 为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“ 后主 於苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 虞道施 ， 义熙 中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”

(2).指穿黑衣的差役。 宋 戴复古 《久寓泉南》诗之九：“寄跡小园中，忽有乌衣至，手中执圆封，州府特遣餽。”

(3).指 乌衣巷 。参见“ 乌衣巷 ”。

(4).指燕子。 元 杨维桢 《题边鲁生梨花双燕图》诗：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。” 金 庞铸 《田器之燕子图》诗序：“ 器之 自叙云： 明昌 丙辰予从军塞外……忽一日飞止坐隅，都无惊畏，移时不去，予始悟明日秋社，此鸟当归，殆留别语也。因作一诗赠之云：‘几年塞外歷崎危，谁谓乌衣亦此飞。’” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·梧桐》：“至於秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”参见“ 乌衣国 ”。

巫阳

(1).古代传说中的女巫。《楚辞·招魂》：“帝告 巫阳 曰：‘有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。’” 王逸 注：“女曰巫。 阳 ，其名也。” 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“又詔 巫阳 反其魂，徐命之前问何冤。” 宋 苏轼 《澄迈驿通潮阁》诗：“餘生欲老海南村，帝遣 巫阳 招我魂。” 古直 《感事》诗之二：“滚滚珠江 水尽寃， 巫阳 不下復何言。”

(2).古神医名。参见“ 巫彭 ”。

(3). 巫山 的南面，指 巫峡 。 唐 白居易 《送萧处士游黔南》诗：“ 江 从 巴峡 初成字，猿过 巫 阳始断肠。” 宋 范成大 《假十二峰》诗：“ 巴 东三峡数 巫 阳，山入西陵更鬱苍。”

(4).即 巫山 。 宋 苏轼 《朝云》诗：“丹成逐我三山去，不作 巫阳云雨仙。” 明 无心子 《金雀记·玩灯》：“俺只见荷花灯上浴鸳鸯，恰便似神女会 巫阳 。”《再生缘》第六九回：“鳬写可怜红更小， 襄王 何日到 巫阳 。”参见参见“巫山”。

季弟

最小的弟弟。《左传·文公十一年》：“ 卫 人获其季弟 简如 。” 唐 元稹 《阳城驿》诗：“妹夫死他县，遗骨无人收。公令季弟往，公与仲弟留。”《新唐书·李勣传》：“季弟 感 ，年十五，有奇操。”

失怙

[one's father died] 指死了父亲

英魂

[spirit of the brave departed;spirit of a martyr] 对生前有杰出功绩者的美称。亦见“英灵”

建中

谓建立中正之道，以为共同的准则。《书·仲虺之诰》：“王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。” 蔡沉 集传：“立中道於天下。中者，天下之所同有也。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“朕闻古先哲王之理也，玄默无为，端拱思道……厚下以立本，推诚而建中。”

太翁

(1).曾祖父。《南史·齐纪五》：“时年五岁，牀前戏。 高帝 方令左右拔白髮，问之曰：‘儿言我谁耶？’答曰：‘太翁。’ 高帝 笑谓左右曰：‘岂有为人作曾祖而拔白髮者乎？’” 清 赵翼 《长孙公桂举一子》诗：“遂向人间作太翁，添丁应策长孙功。”

(2).祖父。 宋 陆游 《戏遣老怀》诗：“阿囝略如郎罢老，稚孙能伴太翁嬉。”

(3). 清 代亦以称人之父。《儿女英雄传》第十八回：“他的太翁 纪延寿 同他长兄 纪望唐 革职免罪。”参阅 清 袁枚 《随园随笔·今人称太翁之讹》。

(4). 元 明 时海船上对舵工的称谓。见 明 陶宗仪 《辍耕录》。

隐痛

[secret anguish] 内心深处难以告诉人或不愿告诉人的痛苦

吞声

[dare not cry out;gulp down one's sobs]不敢出声,特指哭泣不敢出声

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