旌麾畿甸尊宗衮； 杖履耆英寿国桢。

对联全文

上联：旌麾畿甸尊宗衮；
下联：杖履耆英寿国桢。

对联备注：

（清-梁同书《贺梁制军寿联》；梁同书寿直隶梁制军联）

参考注释

旌麾

(1) [chief commander’s banner]∶帅旗;指挥军队的旗帜

大破遂军,得其旌麾。——《三国志·夏侯渊传》

(2) [army]∶借指军队

旌麾南指。——《资治通鉴》

畿甸

(1).指京城地区。《周书·萧詧传》：“昔方千而畿甸，今七里而磐縈。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“天子神圣，威武慈仁，子养亿兆人庶，无有亲疎远邇，虽在万里之外， 岭 海之陬，待之一如畿甸之间，輦轂之下。” 明 何景明《入京篇》：“轩车若水流，宫闕似云浮。畿甸一千里，山河十二州。”

(2).泛指京城郊外的地方。《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“在 周 之衰……鉦鼙震於閫宇，锋鏑流乎絳闕，然祸止畿甸，害不覃及。” 刘良 注：“畿甸，近国也。”《旧唐书·郭子仪传》：“又得 马璘 牒，贼拟涉 渭 而南。臣若坚壁，恐犯畿甸。”《清史稿·圣祖纪二》：“﹝ 康熙 三十一年二月﹞丁亥，上巡幸畿甸。”

宗衮

对同族居高位者之称。袞，天子及上公的礼服。《文选·谢朓＜和王著作八公山＞诗》：“阽危赖宗袞，微 管 寄明牧。” 李善 注：“宗袞， 谢安 也。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“而武臣今致政 李少师 端 愿为观察使，止得管句 祥源观 ，自陈於枢府宗袞，乃加以都管句。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷六：“惜不肖奔走南北，宦学无成，析薪负荷，远媿宗袞。”

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隐 《为山南薛从事谢辟启》：“方思捧持杖履，厕列生徒；岂望便上仙舟，遽尘莲府。” 清 钱谦益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚从？”

(2).对老者、尊者的敬称。 宋 苏轼 《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，復此陪杖履。” 明 张煌言 《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿，经年尺鲤，北顾旌旗，南询杖履。” 清 姚鼐 《复曹云路书》：“贤从子谓杖履秋冬或来郡，然则不尽之意可面陈。”

(3).谓拄杖漫步。 唐 朱庆馀 《和刘补阙秋园寓兴》之三：“逍遥人事外，杖履入杉萝。” 清 曹寅 《读梅耦长＜西山＞诗》诗：“杖履凌云巔，行歌弔龙宅。”

耆英

高年硕德者之称。 唐 司空图 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》：“宾筵备礼，耆英尽缀於词林；将略求材，剑戟自森於武库。” 宋 辛弃疾 《江神子·和李能伯韵呈赵晋臣》词：“看长生，奉严宸；且把风流、水北画耆英。” 明 方孝孺 《休日奉陪蜀府诸公宴集》诗：“羣公尽耆英，过从殊恨晚。”

寿国

保全国家；使国家久存。《管子·霸言》：“夫一言而寿国，不听而国亡；若此者，大圣之言也。”《吕氏春秋·求人》：“ 虞 用 宫之奇 、 吴 用 伍子胥 之言，此二国者，虽至於今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之，今寿国有道，而君人者而不求，过矣！”

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