对联全文
上联:穷理致知反躬实践传圣道应尊朱夫子
下联:舍宅建祠捐资兴学惠乡里当效胡先生
对联备注:
(台北县:明志书院,位于泰山乡明志村,清乾隆十年永定贡生胡焯猷)
参考注释
穷理
穷究事物之理。《后汉书·胡广传》:“﹝ 广 ﹞博物洽闻,探颐穷理。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“甄坟索之渊奥,该前言以穷理者,儒人也。” 宋 朱熹 《行宫便殿奏札二》:“为学之道,莫先於穷理;穷理之要,必在於读书。” 章炳麟 《与邓实书》:“故篇章无计簿之用,文辩非穷理之器,彼二短者,僕自以为絶焉。”参见“ 穷理尽性 ”。
致知
儒家哲学用语。语出《礼记·大学》:“致知在格物。”历代儒家学者对此有不同解释。 汉 郑玄 认为“致知”是使人“知善恶吉凶之所终始”; 宋 朱熹 认为“致,推极也;知,犹识也。推极吾之知识,欲其所知无不尽也”。 明 王守仁 则认为“致知”即“致吾心之良知”。参见“ 致良知 ”。
反躬
[examine oneself] 回过头来反省一下自己
好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。——《礼记·乐记》
实践
(1) [practice;practise]∶指改造社会和自然的有意识的活动
理论与实践相结合
(2) [make good]∶实际去做;履行
实践诺言
白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。——《纪念白求恩》
圣道
(1).圣人之道。也特指 孔子 之道。《庄子·天道》:“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。” 汉 扬雄 《法言·问明》:“甚矣,圣道无益於庸也。”《三国志·魏志·夏侯玄传》:“始自 秦 世,不师圣道,私以御职,姦以待下。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》:“今圣道大明,儒风復振,恐须革正,以赞鸿猷。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“见圣道之全者惟 颜子 。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“我出世的时候是 清 朝末年, 孔夫子已经有了‘大成至圣文宣王 ’这一个阔得可怕的头衔,不消说,正是圣道支配了全国的时代。”
(2).佛教谓出离生死烦恼之道。即“四圣諦”与“八正道”的合称。《成实论·四无畏品》:“谓修圣道不能尽结,既不尽结,何能离苦?” 唐 道绰 《安乐集》卷上:“依大乘圣教,良由不得二种圣法以排生死,是以不出火宅。何者为二?一谓圣道,二谓往生浄土。” 宋 陆游 《自警》诗:“圣道功殊浅,尘缘习未除。”参见“ 八正道 ”。
朱夫子
指 宋 朱熹 。 清 皮锡瑞 《经学历史·经学积衰时代》:“北人虽有 朱夫子 ,未能尽见其书。”
舍宅
谓施舍住宅作寺院。 宋 高承 《事物纪原·真坛净社·尼寺》:“《僧史略》曰:‘ 东晋 何充 始捨宅安尼,此盖尼寺之始也。’” 宋周密《齐东野语·腹笥》:“ 崑山 白莲花寺 ,乃 陆鲁望 捨宅之所,后有祠堂像设,皆当时物。”
捐资
[contribute money] 捐助钱财
捐资兴学
兴学
[establish schools;construct schools] 兴办学校,振兴教育
捐资兴学
乡里
(1) [home village or town]∶家乡(指小城镇或农村)
(2) [fellow villager or townsman]∶同一城镇或乡村的人
为乡里所患。——《世说新语·自新》
(3) 又
乡里皆谓已死。
先生
(1) [Mr.]
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) [teacher]∶老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) [doctor]∶医生
注释是词典网系统生成,仅供参考!
![](http://m.7vueltas.com/images/zang.png)
![](http://m.7vueltas.com/images/jiucuo.png)
对联推荐:
-
对联:两贤治泰遗迹尚存 一变至鲁宣额自在
两贤治泰遗迹尚存
一变至鲁宣额自在
(金焕丰题韩国武城书院) -
对联:淑气千秋芝草瑞 女仪百代萱花芳
淑气千秋芝草瑞
女仪百代萱花芳
(马萧萧1995年乙亥中秋应菲律滨许福源先生嘱作许府蔡太夫人淑女八秩荣寿) -
对联:遗爱在江南,听此日哀歌,尽是当年辛苦地;
遗爱在江南,听此日哀歌,尽是当年辛苦地;
大名垂海外,正中朝倚畀,岂惟宗族老成人。
(清-曾廷鉴《挽曾国荃联》) -
对联:英灵永垂宇宙内 美德常存天地间
英灵永垂宇宙内
美德常存天地间 -
对联:叶脱疏桐秋正半 花开丛桂树齐香
叶脱疏桐秋正半
花开丛桂树齐香 -
对联:金屋笙歌偕彩凤 洞房花烛喜乘龙
金屋笙歌偕彩凤
洞房花烛喜乘龙 -
对联:建言明道,丰裁惟韩范相侔,羡遭际特奇,竟合两贤为一传;
建言明道,丰裁惟韩范相侔,羡遭际特奇,竟合两贤为一传;
同直天章,交谊如尹欧有几,痛弥留已迫,尚寻遗集问先铭。
(清-张志潜《挽张之洞联》) -
对联:存款有备无患 保险转危为安
存款有备无患
保险转危为安 -
对联:高贤为辩诘来岂在寻山玩水
高贤为辩诘来岂在寻山玩水
大义至通畅后何殊弄月吟风
(高尔修题浙江瀛山书院豁然处) -
对联:人上翠微梯蓬岛春阴天尺五
人上翠微梯蓬岛春阴天尺五
客来书画舫桃花流水月初三
(贵州:镇远三元洞)